| Sprog : |
|
| Encyclopedia samfund |Encyclopedia Svar |Indsend spørgsmål |Ordforråd Viden |Upload viden |
Islamisk socialisme |
 |
|
Islamisk socialisme (al-Ishtirakiyyah al-Islamiyyah) er en moderne islamisk social tænkning og sociale bevægelser. Islamiske lande mod udenlandsk aggression og Kina, på grundlag af beskyttelse af den nationale uafhængighed, gennem nationalisme, islam er foreneligt med socialisme, at forene dannelsen af social tænkning og bevægelse, er gået fra brygning til at danne et system udviklingsproces. Hun var i den russiske Oktoberrevolutionen og under indflydelse af den videnskabelige socialisme, nogle islamiske folk søge national befrielse og rehabilitering, på udkig efter en passende social og økonomisk udvikling i de islamiske lande, den unikke sti genereres under en religiøs og sociologisk sagt.Islamisk socialisme Indledning Islamisk socialisme grundlæggende tendens er at blive enige med doktrinen om den videnskabelige socialisme og islam, men understregede også, sondringen mellem de to. At teorien om socialisme fra "Koranen", og lære af islam, bør kaldes som grundlag for det sociale system som den ideelle socialistiske system. Institut for islam, nationalisme og socialisme kombinationsprodukt. Det afspejler primært den radikale bourgeoisi og småborgerlige interesser og behov. Hun og den videnskabelige socialisme er væsensforskellige, er et moderne internationale skoler socialismen. Islamisk socialisme af nogle muslimske ledere til at opfylde de åndelige behov den socialistiske mere i harmoni med islams lære er baseret på socialismens ideer og skabe en trend. Muslimske socialister tror, at "Koranen" og "Muhammad Hadith" i forfølgelsen af social tænkning og socialisme principperne om lighed og omfordeling af rigdom, der er i almindelig. Nogle endda troet, at socialistiske ideologi afledt af "Koranen". Nogle fundamentalistiske ortodokse islamiske lærde har hævdet, såsom konfiskation af privat ejendom i nogle socialistiske tilgang er undertrykkelse af islam og krænket. Nogle socialister tror, at i processen med dannelsen og udviklingen af islamisk socialisme, fordi blandingen af religion og nationalisme ingrediens, er en forvrængning og misforståelse af den videnskabelige socialisme. Islamic socialisme Features Islam Islamisk socialisme med særlige kendetegn, der understreger gennemførelse er forskellig fra den videnskabelige socialisme, kapitalisme er også forskellig fra den "tredje vej". Men islam og islamisk socialisme er socialisme kombineres med hinanden, gensidig brug, og den vigtigste draw for den sovjetiske model for udvikling og dermed i en vis forstand eksistensen af forvrængning og misforståelse af den videnskabelige socialisme. [1] Udvikling af islamisk socialisme Grundlæggende Islamisk socialistisk tænkning dukkede op i slutningen af 1920'erne, har 1940'erne været yderligere udbredelse og udvikling, 1928 Al-Azhar universitetet i Egypten, skabte Hassan Bana Det Muslimske Broderskab, organisationens hurtige udvikling i Nordafrika og Mellemøsten, og blive en politisk organisation, bekendende islamisk socialisme. Præsentere og uddybe hovedpersonen i denne teori er Det Muslimske Broderskab teoretikeren Gehan Zha i 1944 udgivelsen af "Islam og den socialistiske system", i 1950 udgav "islamisk socialisme og kommunisme til kapitalisme og provokation "osv., systemet diskuterer de vigtigste elementer i den islamiske socialisme. 1960'erne nogle islamiske lande omsætte teori til social praksis denne idé, dannelsen af den islamiske Socialistiske Bevægelse. Der producerer de samme krav Islam har en direkte social historie og forhold. "Koranen", og islams lære fortaler eliminering af udnyttelse, undertrykkelse, skaber en retfærdig, retfærdig og rimelig socialt system, tanken om de undertrykte muslimer i almindelighed har dyb social fundament. 70 år efter den islamiske socialistiske tanke og bevægelse gradvist falde. Islamisk socialisme understregede, at islam er det teoretiske grundlag for socialisme "Koranen" indeholder nu et socialistisk indhold. Islamisk socialisme fortaler velgørenhed, mod ublu udnyttelse uden eliminering af privat ejerskab for at opnå lighed, at etablere en lighed mellem mennesker af det muslimske samfund som en kamp for det endelige mål. Fra indholdet synspunkt er denne teori i overensstemmelse med arabisk socialisme, islam Islamisk socialisme blev socialistiske lande og regioner til at forfølge kollektivt. [2] Sejren de russiske Oktoberrevolutionen muslimske lande til at gøre katastrofe-redet mennesker ser håb, snart den videnskabelige socialisme på den første pass i Indien og Pakistan subkontinent. De tidligste ramte Pakistan berømte filosof, digter Iqbal (1876 - 1938), skrev han i sin bog kaldet Marx som "upåvirket oplysning Moses", "Jesus er ikke død," Jeg tror, det virker som en klassiker inspirerende kraft. Iqbal roste Oktoberrevolutionen elimineret udnyttelse og social uretfærdighed, udrydde monopol på materiel velstand "falske guder", den praksis af islam Shahada ("ingen Gud kun Allah, Muhammad er Allahs sendebud"), i Den "ingen gud". Men han mener, at den videnskabelige socialisme fortaler ateisme, ikke var i stand til at kontrollere den nederste halvdel af Shahada "Only Allah." Derfor mener han, kun har en negativ værdi af Oktoberrevolutionen, og dens værdi kan kun henvende sig til Islam sikkerhed. Iqbal argument for teorien af islamisk socialisme tonen efterfulgt af Indien og Pakistan subkontinent og visse arabiske lande og har optrådt i fire skoler af islamisk socialisme: Vigtigste skoler 1 - Oubaidula · Cindy teori (1) India Sunni islamiske lærde Oubaidula · Cindy teori. Han gik til at besøge Sovjetunionen, lavet efter hjemkomsten fra islamiske socialisme. Efter hans opfattelse er det centrale spørgsmål om den socialistiske revolution til at opnå økonomisk retfærdighed. For at nå dette mål kun gennem den islamiske revolution. Først og fremmest har et islamisk revolutionært parti til at lede muslimerne mod de uretfærdige herskere til jihad, magtovertagelsen, etablering af en islamisk socialisme Teokrati. Vigtigste skoler 2 - Hafiz Rahman Xi Wawei teori (2) Indisk islamiske lærde Hafiz Rahman Xi Wawei teori. Dens teoretiske perspektiver arvet fra Waly Ula-staterne om oprettelse af ideen om retfærdighed. Det er kernen i den islamiske socialisme retfærdig fordeling af samfundets rigdomme, kan dette økonomiske system kun nås ved hjælp af islamisk lov, og islamisk Zakat ordningen er at håndtere ulighed, ændre irrationelle distributionssystem. Nøje følge Zakat systemet kan indsnævre kløften, uden fjernelse af privat ejerskab og klasseforskelle. Vigtigste skoler 3 - Abdul Hakeem teori (3) pakistanske islamiske lærde Abdul Hakeem teori. Han fungerede som direktør for Institut for islamisk kultur i Lahore, forfatter til "Islam og kommunisme" og andre værker. Den teoretiske perspektiv understreger uafhængighed ideologi islam. At kommunismen benægter værdien af den menneskelige ånd, er en ikke-moralsk bevægelse, så den ideologi er uforenelig med islam, kan den islamiske stat i økonomiske reformer låne nogle elementer af den videnskabelige socialisme, men muslimer udøvelse af idealet om social retfærdighed kan kun opnås gennem islamisk socialisme. Vigtigste skoler 4 - Mustafa Sha Bali teori (4) Efter Anden Verdenskrig har de arabiske lande optrådte koordinering mellem islam og socialisme tanke, den vigtigste repræsentant for den syriske lærde Mustafa Sha Bali, i 1944 udgav "islamisk socialisme", en bog, foreslå en omfattende teoretisk synspunkt islamisk socialisme, blev udbredt i de arabiske lande, kendt som mesterværk af dette område. [3] Islamic socialisme teoretiske perspektiver og politiske retninger Teori og praksis Islamisk socialismen i forskellige historiske perioder og i forskellige lande gjort forskellige teoretiske perspektiver og politiske retninger, har endnu ikke dannet en forenet teoretisk system, men med en fælles teoretiske perspektiver og praksis, herunder: (1) islamisk socialisme fra "Koranen", islams lære og social praksis, som både er forskellig fra marxistiske socialisme er forskellig fra vestlig kapitalisme "rigtige" socialistiske system, ikke blot, at marxismen ikke er egnet situationen i de islamiske lande, men også mod de dekadente vestlige værdier og kulturel infiltration. (2) al jord og rigdom er skabt af Allah, Allah er alle, enhver klasse, gruppe, individuelle Jieyou lige rettigheder, mod mindretal monopoliseret samfundets velstand og for de fleste mennesker for udbytning og undertrykkelse. Slår til lyd for en retfærdig og rimelig fordeling af samfundets rigdomme. Stat gennem Zakat-system, skattepolitik, sikre velfærd, så prøv at indsnævre kløften, for at opnå social og økonomisk retfærdighed. (3) de vigtigste produktionsmidler (dvs. fabrikker, miner, jernbaner, skove, banker osv.) nationalisering og jordreform som centrale foranstaltninger til at opnå islamisk socialisme, inden for visse grænser og tillade privat ejerskab eksisterer. (4) middelklassen og intelligentsiaen som islamisk socialisme klasse foundation og lederskab, advokat class samarbejde, for at fremme den sociale solidaritet blandt sine medlemmer, for at eliminere modstand mellem mennesker, hvilket skaber en lige, harmonisk familie. (5), vil opnå den enhed og solidaritet af islamiske lande, lighed og gensidig bistand, gensidig ikke-indblanding i interne anliggender i fællesskab modsætte hegemoni, som lande beskæftiger sig med forholdet mellem det vigtigste kriterium. Islamisk socialistisk stat typen Islamisk socialisme oplevede 30 år efter udviklingen af den sociale praksis er ikke længere bestemt af et sæt af teoretisk og praktisk funktion. På grund af den nationale situation i almindelighed for gennemførelsen af islamiske socialistiske lande er der fire typer: |
| Bruger Anmeldelse |
|
Ingen kommentarer endnu |
