| [Besøgende (112.0.*.*)]svar [Kinesisk ] | Tid :2023-10-16 |  Kinesisk musik har en lang historie. Fossilerne af gamle aber fundet i Yuanmou og andre steder i Yunnan ved, at gamle mennesker siden omkring 1 million år siden har arbejdet, levet og formeret sig på kinesisk jord. Da de tidligste mennesker begyndte at lave primitive værktøjer og kollektivt udføre arbejde, spirede primitiv musik i rytmen af deres arbejde og arbejdets råb. Legenderne om gammel musik i gamle dokumenter kan groft opdeles i to kategorier: den ene er den gamle musik opkaldt efter en bestemt klan, såsom Zhu Xiangs musik, Yin Kangs musik, Getians musik og Aegis' musik; Den anden kategori er den gamle musik fra den gule kejser, Zhuanxiao, Di Xuan, Di Yao, Di Shun og Xia Yu, der er æret som gamle kejsere.
Ifølge legenden, i Yao og Shun æra, "trommer med elg (risiko) ... Så dansen fra hundrede dyr" ("Lüs forår og efterår") og "Rammer sten og sten, danser med hundrede dyr" ("Shangshu Yiji") faktisk er danse, hvor folk efterligner form af dyr med akkompagnement af primitive musikinstrumenter som jordtrommer og stensten, hvilket er en afspejling af primitive menneskers jagtliv, og folk får også inspiration fra det. Ge Tians musik er "tre mennesker oksehaler, kaster nok til at synge otte sange" ("Lüs forår og efterår"), det vil sige, dansere holder oksehaler og danser og synger. Blandt de otte sange, der synges, er der "Sui Grass and Trees", "Fenwu Grain", "The Extreme of Total Birds and Beasts" osv., Som udtrykker folks ønske om en god høst inden for landbrug og husdyrhold.Yin Kangs glæde er en slags musik og dans, der bruges som "propaganda", når oversvømmelser, vandveje blokeres, og "folkets moral er deprimeret og stillestående, og muskler og knogler ikke skrumpes" ("Lüs forår og efterår"). Zhu Xiangs musik er en slags musik, der bruges til at tiltrække "yin qi" under tørkekatastrofer. Disse er tæt forbundet med primitive menneskers produktion og liv...
.
Den gamle kinesiske religion afspejles også i musikken. For eksempel blandt de 8 sange, der synges af Ge Tians musik, er de to første "Zaimin" (hvilket betyder de første mennesker) og den anden er "Xuan Bird" (det vil sige Yan eller Phoenix); Førstnævnte indeholder betydningen af forfædredyrkelse, og sidstnævnte kan være relateret til totemdyrkelse. Et andet eksempel er ordsproget om, at den gule kejserklan har "den gule kejserklan er opkaldt efter Yun Ji, så det er skymesteren og skynavnet" ("Zuo Chuan Zhao Gong sytten år"), hvilket viser, at den gule kejserklan er en stamme med skyen som totemet. Den gule kejsers musik og dans blev kaldt "Cloud Gate", og Zhuan Yis musik og dans (legenden siger, at barnebarnet til den gule kejser) blev kaldt "Chengyun", hvilket naturligvis er relateret til totemdyrkelse.Hvad angår Zhu Xiangs musik, "Som en femstrenget ser, siden yin qi" ("Lüs forår og efterår"), teksten sunget af Aegis musik "Jorden er imod sit hus, vandet returneres til dalen, insekter fremstilles ikke, og græsset og træerne vender tilbage til sin ze" ("Liji Suburban Special Sacrifice") svarer til mantraer, siges det, at noget gammel musik fra den primitive æra, såsom den gule kejsers "Cloud Gate", Di Yaos "Xianchi" (eller den gule kejsers Shile) og Di Shuns "Shao", også blev udført i Zhou-dynastiet som "Six Generations of Music" af hofmusikken. Den vigtigste af disse gamle musik er Shao, derudover voksofringen af Aegis musik, som siges at være blevet set af Confucius og hans elev Zigong ("Li Ji diverse")... |
|
