Sprog :
SWEWE Medlem :Logon |Registrering
Søg
Encyclopedia samfund |Encyclopedia Svar |Indsend spørgsmål |Ordforråd Viden |Upload viden
Forrige 1 Næste Vælg sider

Essence og fænomen

Essence af ting og fænomener kommer til udtryk i de tabeller og deres relationer, som afspejler forståelsen af ​​ting og dybde af et par filosofiske kategorier. Overalt i verden natur og fænomener er modsætninger, gennem fænomenet at forstå sin essens er en af ​​de grundlæggende opgaver af videnskaben.

Kort introduktion

Outline

Essence og fænomenet (essens og fænomen)

Grundlæggende kategorier af materialistiske dialektik: årsager og konsekvenser, nødvendighed og kontingens, mulighed og virkelighed, form og indhold, fænomenet og essens,

Naturen er den grundlæggende natur, er den ting i sig selv er relativt stabile dele af den iboende sammenhæng mellem, er den ting sig af den særlige modsigelse stillet.

Billede af den specifikkeKig efter mønstre af fysisk bevægelse, tiltrækning og frastødning modsætninger udgør essensen af ​​den mekaniske bevægelse, forbindelser og nedbrydning af modsigelser udgør essensen af ​​kemiske bevægelighed assimilation og fremmedgørelse af modsigelser udgør essensen af ​​livet bevægelighed produktive kræfter og produktion relationer, det økonomiske grundlag og overbygningen modsætninger udgør essensen af ​​sociale bevægelser, subjektive og objektive, forståelse og praksis af modsigelser udgør kernen i oplysningskampagner. Natur og nødvendighed, er begrebet loven er i samme grad. Består af elementer af ting samt forholdet mellem de strukturelle elementer i sagens natur er der et objektivt grundlag for en ting, og hans skelnen mellem natur bestemmes af sammensætningen af ​​ting hele særlige struktur beslutning faktorer og deres relationer. Fænomener er ting eksterne forbindelser og overflade funktioner, er essensen af ​​ting ekstern performance. Siden essensen af ​​ting i deres egne modsætninger, i det væsentlige undertiden manifesteret i form af illusion, illusionen er natur det modsatte fænomen.

Forholdet mellem natur og fænomener

Fænomenet og essensen af ​​enhed

Natur og fænomener adskiller sig fra hinanden, er der en klar forskel mellem de to og modsætninger. Er en grundlæggende egenskab ved natur er det fænomen i generelle eller lignende ting til fælles, fænomen er den eksterne repræsentation natur er lokal, den enkelte. Så i det væsentlige, fænomenet dybtgående end blot det naturfænomen end i rige og levende. Forskellige fænomener kan have en fælles essens, udførelsen af ​​samme art kan variere fænomen. På Jorden har vist sig at have millioner af skabninger, hver med sine særlige former for liv, udtrykt som uendelig kompleks og forskelligartet fænomen af ​​livet, men de deler alle en fælles essens er eksistensen af ​​nukleinsyrer og proteiner. Relativt stabile natur i tingene ændrer fænomenet er nemt. Objektive ting i løbet af naturen er relativt konstant indtil slutningen, men det viste fænomenet ekspansion sammen med processen særlige former konstant forandring. Fra perspektivet af menneskelig viden, kan fænomenet tingene direkte menneskelig sansning, skjult i sagens natur inde på grund af sin indirekte og abstrakt, og kun ved hjælp af rationel tænkning kan fatte.

Essence og fænomenet er modsætninger

Essence af ting og fænomener i hinandens tabeller, er de afhængige af hinanden. Natur fænomen, der er baseret på det fænomen, altid udtrykt som en bestemt fænomen, fænomener, der fremkaldes af natur, altid fra en anden side en eller anden måde udtrykker essensen af ​​ting, det er der og ændre koges ned til, er en slave i det væsentlige. Enhver fænomen er fænomenet naturen, essens er essensen af ​​fænomenet nogen. Verden fænomen hverken alene naturen, også uden at afvige fra essensen af ​​fænomenet ren.

Fænomenet og essensen af ​​enhed

I modsætning idealisme og metafysik eller nægte fænomenet og arten af ​​objektivitet, eller nægte sin enhed af modsætninger. Subjektiv idealist G. Barclays mener, at alt i verden er "komplekser af fornemmelser" eller "samling af ideer", i det væsentlige, er blot en slags "intethed" fra den grundlæggende fornægtelse af fænomenet og natur objektivitet. I. Kant erkendte eksistensen af ​​essensen af ​​ting, men han er i det væsentlige som i "den anden side" af "ting i sig selv", kan man kun forstå fænomenet, kan ikke forstå essensen gennem fænomenet. Han fænomener og hovedsagelig separeret, benægte muligheden for menneskelig forståelse af essensen af ​​tingene. Nogle skoler i moderne vestlige filosofi, såsom pragmatisme, neo-realisme og eksistentialisme, har en anden måde at benægte objektive eksistens af essensen af ​​ting, opsplittede og tilknyttede fænomener. Pragmatisme sætte alting i verden kommer ned for at opleve, afspejler essensen af ​​ting benægter eksistensen af ​​objektiv sandhed, sandheden er lige så visse opgaver antager, i stedet for ved hjælp af begrebet værdien af ​​begrebet sandhed. Ny realisme af essensen og den samme fase som de samme individuelle ting eksisterer uafhængigt af tingene. De subjektive karakter af verden, at de grundlæggende elementer i universet er de mest simple logik poster. Eksistentialistiske Sartre J.-P. eksistens i to kategorier, at tilstedeværelsen af ​​naturen er en kæmpe intethed, kun folks subjektive bevidsthed er reel.

Phenomenon og essensen af ​​den enhed af modsætninger er de objektive dialektik ting gennem fænomenet forstå essensen er at anerkende subjektive dialektik (se objektive og subjektive dialektik). Forståelse er karakteren af ​​fænomenet til processen med uddybning. På den ene side eksisterer sagens natur i fænomenet blandt fænomener kan ikke lade tingene forstå karakteren af ​​ting, ting, fænomener og hovedsagelig give en videnskabelig forståelse af enhed af muligheder, derimod fænomenet er ikke lig med essensen af ​​ting at forstå fænomen, betyder ikke at kende sagens natur, arten af ​​fænomenet og modsætninger, fastlægge, snirklet erkendelsesproces og kompleksitet. Objektive ting, udvikling og død af en proces, er det også udsat karakter af en proces, så folk forstår sagens natur skal gå igennem trin for trin fra den ensidige til fuld grundig proces. Objektive ting, herunder ikke kun to aspekter af fænomenet og essens, og naturen selv har et hierarki, folks forståelse af tingene er altid det fænomen til essensen, jo mindre dybt ind i karakteren af ​​den uendelige natur dybere uddybning proces. Folk fra det individuelle til det generelle forståelse af processen, og fra det generelle til det særlige. Når folk kender en masse forskellige ting efter den særlige karakter gennem abstraktion og generalisering af den særlige karakter af visse ting, og derefter erkende fælles karakter af alle slags ting. Universal essensen af ​​objektive ting, rækkevidde, vil fremme yderligere forståelse af karakteren af ​​ting specielt. Til arten af ​​fænomenet, fra den særlige karakter af den fælles essens, fra grundskole til en mere dybtgående karakter af naturen, et spring fra perceptuel til rationelle, som er fordøje af menneskelig viden og uddybning dialektisk proces.

Teoretisk og praktisk betydning

Baseret på en forståelse af fænomenet og essens, videnskabeligt Marx afslører de iboende love kapitalbevægelser kapitalbevægelser afslører skjult i den dybe indre natur gennem multi-level eksternalisering, videnskabeligt forklare et andet fænomen af ​​kapitalbevægelser og den iboende karakter af de eksterne Den enhed af modsætninger. Hvis vi siger, "Das Kapital" fra Volume til Bind III videnskab afslører hele processen kapitalbevægelser, der er, hovedstaden dybeste indre natur kapital knyttet til fænomenet overfladen kontakt, så det er en gradvis uden for processen, og derefter Marx 'Capital forskningsmetode er fra de fænomener dybt ind i naturen, fra det konkrete til det abstrakte proces, og "Das Kapital" narrativ tilgang er fra karakter af kapital afslører hovedstad overflade fænomener, det vil sige fra det abstrakte til det konkrete proces, så i det væsentlige, at forstå kapitalbevægelser i form.

Marx afslører, hvordan karakteren af ​​arbejdskraft lønninger i form af kapitalisme skjult sandheden om videnskaben afslører forskellen mellem arbejdskraft med arbejdskraft. Marx i et kapitalistisk samfund, arbejderne i den kapitalistiske fabrikken håndværk følge løn, på overfladen, synes det, som ikke er arbejderen sælger sin arbejdskraft, men arbejdskraft, kapitalistiske arbejdernes lønninger ikke betales til prisen på arbejdskraft, men arbejdskraft pris. I virkeligheden er dette en illusion. Fordi arbejdskraft ikke er en handelsvare. Det har ingen værdi, ingen pris, "Labor er værdien af ​​fysiske og indre skalaer, men det har ikke værdi." Faktisk arbejdstageren ikke sælger sin arbejdskraft, men arbejdskraft, kapitalistiske arbejdernes lønninger ikke betales til prisen på arbejdskraft, men prisen på arbejdskraft. Derfor lønnen er bare værdien af ​​eller prisen på arbejdskraft i formularen. Men de borgerlige økonomer bruger "arbejdets værdi", "naturlig prisen på arbejdskraft" og andre områder, forveksler forskellen mellem arbejde og arbejdskraft, forvirre værdien af ​​arbejdskraft og arbejdskraft i arbejdsprocessen skabt af forskellen mellem den fulde værdi af resultaterne kan begrebet værdi ikke fastslås. Derfor er "arbejdets værdi" er en illusion, en falsk fænomen, det skjuler den reelle værdi af arbejdskraft. Marx sagde: "I» arbejdets værdi 'denne terminologi er begrebet værdi er ikke kun helt forsvundet, og omdannet til sin modsætning, hvilket er en fantasi sprog, det samme som at sige at værdien af ​​jord, men formuleringen er sådan illusorisk genereret fra produktionsrelationer selv, og at de er manifestationer af forholdet mellem naturområder. tingene på hovedet i sine fænomener er ofte manifesteret, hvilket er næsten alle af videnskaben indregnes eneste undtagelse Political Economy ". Denne såkaldte" Only undtagelse af den politiske økonomi ", er det i form af borgerlige politiske økonomi. Borgerlige økonomer bruger "arbejdets værdi", "naturlig prisen på arbejdskraft", omfanget af klassen, ikke kun tilslører hemmeligheden kapitalistiske udbytning af arbejdstagerne, men også at gøre deres teorier i kaos modsigelse, og er vulgærøkonomi hjem tilbyder for at skjule karakteren af ​​metafysiske illusion teoretisk grundlag.

På grund af denne illusion obskure og forvirret resulterer i en "arbejdere og kapitalister al begreb i den kapitalistiske produktion Protection Division al mystik, denne tilstand af produktionen skyldes alle friheder hallucinationer, som alle vulgære økonomi forsvar kneb er Dette er en manifestation-baseret. ", og borgerlige økonomer, Marx ikke blot afslører essensen bag fænomenet, men også afslører hemmeligheder restværdien og dermed åbne en løn som værdien af ​​eller prisen på arbejdskraft transformation af formen, er den faktiske skjult mellem kapitalisterne og arbejderne udbyttende forhold.

Desuden Marx '"Das Kapital" også afsløret i et kapitalistisk samfund, sociale arbejdets produktivitet er essensen af, hvordan fænomenet social kapitalens produktivitet overskygget, natur, hvordan merværdi i overskygget form af overskud; i form af rentebærende kapital, menneskelige relationer, hvordan monetære relationer maskeret af den illusion, og så videre, afslører ikke kun videnskaben iboende karakter af kapitalbevægelser, at afklare de sande farver den borgerlige udbytning af proletariatet, som en solid videnskabelig kommunisme Det teoretiske grundlag, men også at uddybe og udbygge omfanget og arten af ​​teorien om fænomenet. Første induktiv ræsonnement, der er den teoretiske ophobning fase. Så deduktiv argumentation, som er anvendelsen af ​​teoretiske faser. Begrundelsen for et fænomen, der er gennem naturfænomen. I øvrigt, i det væsentlige, er relativ.


Forrige 1 Næste Vælg sider
Bruger Anmeldelse
Ingen kommentarer endnu
Jeg ønsker at kommentere [Besøgende (44.212.*.*) | Logon ]

Sprog :
| Tjek kode :


Søg

版权申明 | 隐私权政策 | Copyright @2018 Verden encyklopædiske viden