Sprog :
SWEWE Medlem :Logon |Registrering
Søg
Encyclopedia samfund |Encyclopedia Svar |Indsend spørgsmål |Ordforråd Viden |Upload viden
Forrige 1 Næste Vælg sider

Tenrikyo

Tenrikyo: (1) en stamme af White Lotus, White Lotus midten af ​​det 18. århundrede efter en væbnet opstand med den del af de kristne organiserede, arbejdede i Beijing, Henan opstand. Lær, også kendt som sladder. (2) grundlæggeren af ​​det japanske folk oprindelsesbetegnelser landdistrikterne Tenrikyo Zhongshan Amerika Kabuki, Tenrikyo bevægelse dukkede op i slutningen af ​​Anden Verdenskrig periode, betragtes stadig som Japans mest indflydelsesrige religiøse bevægelse. Tenrikyo fremme musik og tilbede Gud den måde at hoppe hellig dans til fremme venlighed, kærlighed og så videre kan være et universalmiddel doktrin.White Lotus stamme

Indledning

Jiaqing af Gyeonggi, Zhili, Shandong, Henan og andre steder af sladder underviser (JiuGongTu underviser), vil nogle kristne pragt, hvid mand til at undervise, undervise Hongyang, Qingyang uddannelse og andre sekter efterhånden dannet et joint enhed. De vigtigste ledere af Henan Hua County mand Li Wencheng, Gyeonggi Daxing County Lin Feng Keshan og så videre. Lær at sladre inden branche navne, hver med håndfladen Gua underviser først, men Zhengua Gua for første syv og ni paladser grund, fælles forvaltning af sladder. Hovedsageligt ved omfanget af "tre traditionelle begreb Buddha bør røvet almanak" og så videre. Xi Chuan "vakuum hjemby, ingen biologiske mor" tegn mantra. Tilbede solen, troede på de "tre poler," siger, at forekomsten at verden har oplevet i fortiden, nutiden og fremtiden tre gange, "I fortiden," sagde løfte, "Nu," sagde Taiji, "fremtid", sagde Huang pol, står for "røde sol røveri gøre, hvid mand, når Xing ", der med" SHIBAZI Ming "," barnlig Efternavnet verden. " Tenrikyo brød gennem sladder undervise missionær familie arvelig snuppe penge fra den rige tradition, fundamentet hævet penge til at betale novicen (eller "slags en velsignelse penge"), efter opstanden hektar jord givet til de officielle krav, har lanceret en væbnet opstand at vælte Qing politisk formål dynasti regerede. Jiaqing atten år (1813), har Tenrikyo organiseret og mobiliseret kapital, Henan, Shandong og andre steder kristne opstand, hovedstaden i én og har scoret den forbudte by. Efter Qing undertrykkelse mislykkedes.

Oprindelsen af ​​sin leder

Apropos Tenrikyo oprindelse, så er denne historie går tilbage to århundreder før, og det er svært at tegne et præcist mellem forhastede konklusioner. Forgængere har efterladt mange legender og historiske, men i dag er det svært at bestemme dens ægthed. Nogle kalder det en gren af ​​White Lotus, eller "White Lotus er at lære stammen sladder alias" eller "Tenrikyo er en White Lotus, tidligere pragt ville eller ville Longhua, også kendt som White undervise, undervise sladder" . Dette argument, der er mange langt ude mistænkte. Rører "Tenrikyo er Lin, Li Wencheng Feng Keshan Gyeonggi regionen vil undervise hvid mand, Kangua undervise og direkte Henan Lu provinser grænseregion med stød fra de to Gua sladder undervise på kernen i den nye organisation efter den fælles" argument tættere på den reelle . Faktum er: Jiaqing i Zhili Henan Gyeonggi-området og sprede Tenrikyo ved Gyeonggi sammen med Kangua Hongyang undervise undervise, undervise Zhengua undervise Henan sladder og andre hemmelige kirke smeltet sammen.

Hongyang undervise tidligere undervist i sladder filial Kangua undervise, allerede ved årsskiftet Ming og Qing i hovedstaden og Gyeonggi folklore, især i Xujiahui Park Daxing område. Jiaqing mere healing fase kaldes, absorberer en masse kvinder ind i kirken. Zhili Shulu røde sol undervise i det døde ud selv dedikeret mand enke modtaget i kirken. Det besværgelser er noget særligt, noget som ulykker behandling, sagde, at det er dedikeret til "Borte med blæsten Høje forfædre" noget anderledes. Store kræfter af tiden, har en pragt vilje hvid mand til at undervise andre bifloder. Del Hongyang undervise, og senere sluttede sig Tenrikyo. Andre komponenter Tenrikyo gren til at deltage med hele ledelse, er mere af Lin Li Wencheng skrupelløse komme.

Om Lin Qing bemærker: "Xiao Ting Miscellany" record:

Der Lin der har bopæl i Zhejiang, Beijing Di boede, boede syd for Beijing Songjiazhuang. Ung dreng konge admiraler få håndtaget, med kongen i Miao lang, helt Xie Wu Kabuki, derfor opgav push han lærte, respekt for loven forfædre. Shuo krop Lathyrus dets folk står ......

Denne anekdote er ikke set i andre historiske data, kun "Jing omvendt sind" i "Kongen af ​​admiral af kongen af ​​fem faser mellem slaver" i teksten. Men deres livserfaring, "Jing omvendt sind" blev indspillet var ret detaljeret:

Lin, Shuntian Daxing County. Dets første indfødt Shaoxing, far til den første indvandring fra den nordlige del af Zhejiang, boede i Daxing County Huangcun af Songjiazhuang afgift skriftkloge Road Patrol Division. Rogue mindre klar, først hammeren tærte, hendes manglende evne til at omvende sig, stof skærm på wantonly, Xi Jia folk industrien. Krop Sundhed sår koldbrand, Jia folk ved det. Nationale Tsing Hua University, søvnig, Xuanwu kommission for tjenesten, ramte Watchman vagt. Den første død, Qing oplade Huangcun kontorelever, spin-læder gå, Nai Wang Tao Jiang Nanchong food service afdeling, rehabilitering tjeneste Danyang County afdeling. Mouth at rengøre, kan campere provenuet af bestikkelse, som spredte hvis snavs. Og tingene føler, den officielle reb til lov, selv efter clearing flygtede flov, knyttet til Tongzhou korte korn skib, der ejes Songjiazhuang, juvenil kai diverse useriøse erhvervsdrivende vagtler i hovedstaden i Xi'an dør. Wang generaler, som ryddet for kontorelever når gammel kending, og hans familie med åben fugl butik, sub guld ujævn og ekstravagance med ukontrolleret, kan du se ved. Ifølge deres nevø Dong Bing Yin Jiaqing hjemland også.

Lin blev anholdt efter nederlaget, deres nevø Dong indblande alt for meget efter land, til retsforfølgelse i de meget detaljerede:

Jeg var oprindeligt udenfor Zu Lin Shaoxing, skift Daxing Huangcun sted at leve i Huangcun patrulje Yamen når kontorelever, og opladning South Hall udkast arbejde. Min onkel Lin i en alder af sytten var i Beijing Xidan buegang i den første South Road West Kowloon Tong apotek som en lærling inden for tre år, lære færdigheder, og nogle kendskab til medicinsk behandling, som ni ud af hallen, til apoteket Sanlihe ikke huske navnet gøre folk inde, den månedlige mad Jing Qian sex tusinde arbejdere. Fordi han ofte ud prostitution, rå ømme krop, blev udvist fra apoteket, ville han hyre på ydersiden langs byens gader Dageng. Dengang min bedstefar døde, Huangcun bureaukratiske skrivere og andre mangler den øverste ende, min mormor gav mig penge hvert år til Beijing fem tusind. Senere, den øverste mangler nægtede at give penge, min bedstemor i det sydlige Hall anklageskrift, vendte tilbage til bunden af ​​skriftkloge mangler min onkel handling. Road Department godkendelse, ville min onkel tage ansvaret for et år. Hun River kontor til privat rabat pris mand, var betjenten identificerede læderet tilbage, fold i Huangcun mand pris vil gøre hovedstaden, med sin storebror Choi gamle gutter åben tehus, omkring seks måneder. Hans gamble hele dagen, taber taber Orimoto, Cui gamle mangel, vil han udvise. Han stjal Grillede sidevæggen eksport til Rehe Investment Management Potala sten for projektet i Khan Pakistan mod voksne, fik nogle penge. Tilbage Huangcun daglig Chihepiaodu, bruge over på Suzhou, fandt han sin tre bror Tilnavnet Shi, for hans forelæggelse for fire regeringens korn Road Yamen når længe med. På grund af denne Jeong bekymring, sagde han til Danyang amtmanden. Kobber løsning, fordi dommeren gik, han gik hele vejen til at hjælpe folk Jiangning medicinsk behandling, tjene penge Man, let at bruge. Senere ikke kan overleve på leje til Rocky blår tilbage til Tongzhou. ...... Tilbage til mit hus for et par dage, kommer til Beijing for at sky udenfor byen, med prime niveau kendskab til banneret i det andet barn kredit vagtler fugl butik i gaden for at købe en pick. Senere, Wang Xian dør lyse hal, hvor de Herrer, jeg hørte, at generalerne gøre, fordi at købe vagtler forståelse. Kig på hans slægtning, sagde han, lovede godt, at hans Virgin penge tusind kraner, fugle bande åbnede butik. Han giftede sig med en kvinde, der stadig blandede blomster, hovedstaden bruger. Kongen mester døde, Kongen sendte ham til at mestre denne officer. Han tiggede igen dagen før skåne ham, stak ud i Songjiazhuang husleje. Leve i flere måneder, fordi han kvinden i hans død, blev han sendt til Zhangjiakou diskutere vagtler gik til elleve år Jiaqing parti tilbage. Min mor, fordi min far er død, at han boede i mit hus for at tage sig af det huslige arbejde.

"Jing omvendt sind", en bog med "Dong land også bekendelser" er ikke langt væk fra Tenrikyo uroligheder, bør det være mere troværdig. Så vi kan derfor komme til dom, Lin lidt stor undertrykkelse er ikke en landmand, men en ond som den lumpne proletariat. Så han sluttede Kangua lære er ikke at "modstå Qing herskere brutalitet" eller "for landmændene at høste fordele." Dette giver klassekampen kommentatorer skæbnesvangert. Lin oprindelige formål er at indsamle penge, sagde han: "Jeg er nødt til at slutte sig til Kirken, den tidligere FN forlanger snuppe penge." Men forbedrede økonomiske forhold og forbedre status af undervisningen har ikke ændret sig en eller anden måde greb hans opførsel. "Dong land for tilståelser," sagde "Siden håndfladen for at undervise, siges det, at han ikke besøge en prostitueret bet." Det anslås, at med ham for at etablere sig i Kangua prestige formål i forbindelse med undervisningen.

Kangua underviste tidligere chef Guo Chao Chun, Jiaqing tretten år Gyeonggi Hongyang underviser fordømmer, Lin bliver impliceret spise en retssag, men på grund af muligheden for at gribe magten Kangua undervist. Dong land også for, sagde: "Ti år var han hjemme for at undervise, fordi den samme vilje Chen Maolin var Mao Gong i Baoding regering informant, impliceret piskning, alle Kangua leder Songjin Yao, Song Jin vil 刘呈祥 Juyi afgift Acts Guo Chao Chun kan ikke handle, sagde min onkel. heldig, så han lærte først. "Og så er situationen, Guo Chao Chun selvom ældre kvalifikationer, derefter" sex fejhed mangel Angst ", ikke katolikker støtter," Lin ramte en retssag tilbage i Baoding, Jeg var hans store potentiale, vil det Kangua undervisning stilling Lin afgift. "

Efter Lin skabt Kangua undervise lederskab, men også brugt en del kræfter forenet den anden hemmelige kirke Gyeonggi-området, danner en enorm indflydelse Kangua undervise.林清嘉 fejre ti år arbejdet med menneskeheden; "Den lærer rigtige navn SANYANG undervise, sub-grøn, rød og hvid farve navne, alias Longhua point på grund af sladder, sladder vil være kendt, vil være en dag senere omdøbt retfærdighed. tilbede solen, sang gennem sproget, Eritrea-frit vand og brand våben, såsom tilfælde af tiden i oprør, og en simpel forsøg store ting når. "Således tretten år Jiaqing Lin har allerede politiske ambitioner. Tenrikyo navne Lin aktiviteter er også på grund af dagen lang. Så Jiaqing seksten år begyndte han en forbindelsesofficer lige Henan Lu provinser sladrer undervise handling, og det lykkedes i Henan Feng Keshan væk fra Gua Hua County vil lære, Li Wencheng af Zhengua underviser at ansætte. Senere Feng og Li Tenrikyo er blevet den centrale figur i optøjerne. Li Wencheng årsag troskab Lin, alt sammen fordi hans holdning er Zhengua Lin lære førstehjælp til sine gevinster, efter undervisning til rygraden i den styrende Qin sagde: "JiuGongTu Gua sladder inden for det første 梁健忠 Instituttet vil, ugedag vegetariske sit-ins, undervise den samme mennesker er overbeviste om, at hjælpe til sølv brug. Li Wencheng tidligere også tilbede ham, da mødtes med Lin, Lin ofte sagt 梁健忠 fordi præsten er ikke sandt, Li Wencheng havde med publikum at tale om 梁健忠 hjem, kappes om Gua Herre. 梁健忠 tabt på grund af kræfter , begyndte at lære skrifterne holdes inden for familien, i slutningen af ​​bogen til Li Wencheng gebyr. Senere Li Wencheng på 敛取 alle pengene og sendte Lin at bruge. "Lin Li Wencheng efter at have indhentet Zhengua hjælpe med at undervise leder stilling, men også citeret" Book of Changes " "Dili til chok" af sproget, således at andre Zhu Gua "lytter til hver tvang." Sådanne Li Wencheng blev ærkebiskop Henan sladder undervise. At tilbagebetale Lin, han også Bong dets "normaliseret cross én" til, så er der "nysgerrige ni paladser, Lin Li samlet håndflade" af situationen. Denne gang forenet sladder undervise, har omdøbt Tenrikyo, derefter kristne stadig vant til det gamle navn med titlen.

Sand

Mr. Qin Baoqi tror Tenrikyo nydannede, men også med andre, ligesom en hemmelig sekt, som oprindeligt hverken indlysende politiske overtoner eller rebel ideologi. De hovedsageligt fokuseret på undervisningen af ​​de første pass Acts berigelse. De underviser først sensationsprægede postanvisning, skal betale bestemmelser ind i kirken, når "fundament penge" - "neophyte både tabe penge, sagde Fu slags penge igen, sagde han fundamentet penge." Tenrikyo til deres løfter, men er "fremtiden for deres hjem med manden af ​​rigdom", men senere viste sig, i tillæg til sin leder, Tenrikyo og ikke give dem sådan en velsignelse kristne, heller ikke give dem grundlaget for langsigtede heldig, og ingen rigdom. Kristne, der ved deres egen "religiøse" leder til at bedrage.

Antallet af "fundament penge", og over beløbet varierer, er der "begynder at slutte sig til kirken, alle er tilfredse, at de penge to hundrede tekst", også "alle pengene til grundlæggelsen af ​​tre hundrede, 330, fyrre ulige." Nogle landmænd simpelthen at erstatte penge til mad, "til maden én, to steg til en, to spand ulige." Chiefs er opfyldt i overensstemmelse med "fundament penge" beløb, alle besluttet at få fordelene af efterlivet. Hertil kommer, at ledere af kristne, der vil også gerne betale "med hensyn til penge," ferie, betale og engagement, "det vigtigste emne for hexagram".

Penge opsigtsvækkende adfærd klassekamp kommentatorer ofte Tenrikyo landskabspleje, og endog fordreje historien til politiske behov på fakta, og fakta kommer helt modsatte konklusioner. De sagde: "Disse penge er udelukkende for at redde de magre måneder eller år af hungersnød på grund af de fattige. Således natur Tenrikyo, og er en revolutionær organisation af bønderne og de fattige i byerne, er en progressiv hemmeligt samfund." Dette og andre argumenter, i historien om kinesiske lærde mindst mangler noget, et foredrag om "bonde opstand", hindrer udviklingen af ​​historien er blevet en "progressiv", pjalteproletariatet optøjer er blevet "revolutionær" regering reform er blevet "hængende". Dette er ikke sandt. Kirkens ledere til sognebørn hemmelige berigelse dette ingen "revolution" i Italien, er intet mere end for én person til at spendere, eller købe jord, eller for børn at donere officer. Reel lettelse af de fattige, men det er sjældent.

Optøjer på tærsklen til Lin Li Wencheng er store penge, erklærede: "Hvor der er penge givet til teksten, korn af Xu Li Wencheng snart efter tingene er, i betragtning af de acres af kontor, hver hundrede papirpenge, det forjættede land af en hektar korn. Antallet af sten, lovede at kontor, udfylde telefonbogen, og åbnede papiret for at skrive kontrakten, i henhold til at betale, og jeg gør. "Sådanne mennesker bliver vant til at spille tricks førende inden historikere nu betragtes som" at vælte den feudale ejendomsret til jord, "den initiativer. Kinas bønder, for jord og magt har et stort ønske om, Lin Li Wencheng udnyttede dette er deres mentalitet. Heraf følger, at "styrte" den konklusion, ingen tvivl nonsens. Desuden det kinesiske folk bliver ledere, er det meste af sin kvalitet ikke høj, selv om han greb ledelsen af ​​regeringen, regeringstid titel kejser, vil landmændene opleve, at de giver deres ledere opgivet. Hvis Lin og Li ved magten, hvor han har så meget jord, kontor giver sognebørn? Det endelige resultat er intet mere end Tenrikyo forbød kristne kvitteringer i et papir, eller endda tegn på halshugning. Sådan en ting, den kinesiske historie er ikke uden.

Tenrikyo er ikke fremskridt, men bagud. Ikke alene ikke fremmer social udvikling, men hindret økonomisk lige Henan Lu provinser, og lægge kimen til en hemmelig kirke uroligheder, er det et dårligt træk. Kinas landmændene selv har karakterbrist, men Kina og manglen på religion i ordets egentlige betydning, men politiske, økonomiske og retlige aspekter af Qing imperium og langt ikke accepteret den moderne pres for at gennemføre forbedringer, alt dette plus Jiaqing sytten, Henan og Shandong provinserne otte lige naturkatastrofer og statslig kontrol, og endelig førte til Tenrikyo civile uroligheder.

Atten år uroligheder

I forhold til hans forfædre, er Jiaqing kejser er virkelig en dårlig held, det første år af hans regeringstid titel ottende måned, Det Hvide Lotus begyndte at gøre oprør. Forud for dette i 1840, således at folk er blevet den største Jiaqing og hans regering tovtrækkeri, historikerne kalder "Qing Empire Afvis et vigtigt symbol." Efter endnu passivitet undervise, undervise Lange dage, gule døråbninger og andre hemmeligheder af Kirken i det stille aktiviteter. Til Jiaqing atten år, og endelig brød ud Tenrikyo oprørsbevægelsen.

Jiaqing atten år (1813) i september og oktober, i Henan, Zhili, Shandong provinserne grænse og Gyeonggi regionen brød ud med Lin Li Wencheng ledes Tenrikyo civile uroligheder. Kristne har fanget rebel Henan Hua County, Zhili Changyuan, Shandong Dingtao Cao og andre steder. Daxing ulovlige aktiviteter i hovedstaden, langs Wanping retlige katolikker under de hemmelige aftaler af slottet eunukker scorede palads, "forårsager Han og Tang Song Ming ikke noget." Jiaqing kejser også foregav at være bestilte deres "forbrydelser havde" Med henblik herpå, og på sit dødsleje advarede ministrene, "Glem aldrig, der bliver atten år." Efter niveau forandring, melee skudt på en lang Munekado pilespidser, er bevaret. Jiaqing Håber dette pilespidser stand til AIXINJUELUO kongelige børn og børnebørn til at opretholde en stram: Altid kærlig og godgørende, ikke at ". Skade folk barnets ting" Selv om det ikke Tenrikyo Kina Sichuan og Shaanxi White Lotus Kina Jiaqing tidlig forandring størrelse, men dets dybde palads faktum gør Qing regeringen var forfærdet urolig.

Mr. Huang Renyu at: Kinas civile uroligheder, som regel i starten, med en noget bizar og mystisk farve. Årsagen til dette er den almindelige landmand hjemmemenneske medmindre alvorlige naturkatastrofer, med ringe mulighed for at gøre en masse mennesker tager risikoen. Og selv hvis de blev sat forvirre smeltedigel, men også stadig populære religiøse tænkning, ligesom himlen på vegne af Huang, legender og Maitreya regenerering og så tanken at lancere magt ånd, til støtte for sine store optøjer. Også være impliceret i disse to faktorer sammen, når kaffen er til det tidsrum, denne ændring var at vejlede folk derude er antydninger af en social bevægelse, så vi virkelig kan fornemme hans elegante i historien. Tenrikyo uroligheder er i fuld overensstemmelse med denne model.

Generelt, uroligheder, multi-ejerskab af jord ikke-klarhed og ulige fordeling af økonomisk forene intensivering af konflikter opstod, Tenrikyo ingen undtagelse. Grunden til dette, i de seneste lærde har analyseret, at: Qianlong periode efter udlejeren klasse til at intensivere land grabbing, embedsmænd wantonly korruption, fejlbehandling, og dermed forstærke de klassemodsætninger lige provinser Shandong og Henan. Jiaqing år, denne region optager flere hundrede hektar jord samt tusindvis af hektar store jordbesiddere, overalt. Og Zhongsui hårdt arbejde af landmænd, men stadig "betjener Tian samles i høst, er også nr kolde efterår synger børn, en par på ingen fødsel." Provinser embedsmænd for korruption, så her er "skyldte" Flere og flere, lokale embedsmænd og afvente underskuddet pålagt landmændene. Jiaqing 17 eller 18 år, Shandong og Henan provinser lidt en direkte handling af Gud, fuld af fejl, de fleste landmænd uden mad og tøj, lokale embedsmænd benyttede også lejligheden til at opfordre familier, skole er dårlig, mere tung byrde for landmænd, der udløste bonden opstand. I tilfælde af officiel korruption Jiaqing periode opfattelse denne analyse generelt ikke dårligt. Den eneste diskuteres er, at provinser katastrofe, lokale embedsmænd har intet andet end business as usual, påmindelser Branch, sende fattige kun i overensstemmelse med de foregående år, størrelse og form ikke at nævne, hvad "mulighed". Lokale embedsmænd, selv grådige unormal barn, men også uvillige til at provokere civile uroligheder. Da det drejer sig om deres øverste bælte og liv, er ikke af eventyr. "Qing Law" hedder det: "Hvis (Yuji) officiel hyrde, og (hverdage) tabte til spørge ord Ulovlig handling (så uudholdelige), omvæltning uskyldige civile, således pøbel oprør, byens fald, hakket (supervisor kandidat). før (bare ikke fanget af oprørerne mens byen, ifølge embedsmænd i forsvaret Fu Sui ingen part forårsaget af oprørssoldater, i henhold til loven andragende eksil). "Men påmindelser Branch, sende forskellen er på toppen af ​​opgaven, den lille forskel i ikke at få gratis edikter , er de heller ikke sjusket, "Qing Law" pålægge besværlig på grund af posten, ikke meget at sige. Derfor er den officielle Age of Empires selvom på overfladen majestætiske, hjertet er yderst smertefuldt, mere har været følelsesløs. Især i "Tredje Rige".

Hertil kommer, at udviklingen af ​​en hemmelig kirke bestemmer også dens uundgåelige oprør. Civile uroligheder brug af religion er intet mere end undskyldninger for den til at bruge sin legalisering og rationalisering. Som for den hemmelige kirke selv, og heller ikke de "bonde religion" eller "religiøs undertrykt klasse." Hemmelige kirkeledere er for det meste oprindelige formål at akkumulere rigdom, indtil klubben udviklet til en vis størrelse, skal spire kejser besteg tronen ambitioner, håber at bruge magt klubber at nå sine "politiske ambitioner." Årsagen landmænd til at deltage i en hemmelig kirke, med dens styrke er at være i stand til at forbedre deres status og situation heller ikke ren religion. Og kinesisk folkemusik, det er ingen reel religion, de fleste mennesker med en sekulær formål at deltage, og derfor mangel på åndelig kraft reform. Denne situation afgør medmindre regeringsstyrker alvorligt invaliderende dynasti, ellers bliver folk for det meste ingen god afslutning. Lin og Li Wencheng af erfaringer og Tenrikyo opstand selv kan forklare problemet.

Etymologi

Nogle lærebog, "Tenrikyo alias sladder undervise, er en stamme White Lotus". Nogle ordbøger sagde også Tenrikyo er "White Lotus stamme sladder undervise alias". Dette vil sige, at det er tvivlsomt. Som vi alle ved, er White Lotus er en ikke-statslig organisation hemmelighed i lang tid eksistensen af ​​religionsfriheden og foreningsfriheden i Kinas historie. Af Ming og Qing, længe uden svigt, har gentagne gange blevet et bonde opstand værktøj. Ming Jiajing, Wanli, primært på grund af den herskende klasse er strengt forbudt og brutale undertrykkelse, White Lotus gradvist spredte aktiviteter, dannelsen af ​​en række stammer, Hongyang undervise er en vigtig indflydelse. Hongyang undervise i Gyeonggi området siden slutningen af ​​Ming og meget populære. Fra den klassiske "Hongyang dominerende BI resultater" vi ved, at det også kaldes BI Hongyang undervise. På grund af sin tro på "vakuum hjemby, ingen biologiske forældre," karakter sande taktik, "så tæt på dødt Yuan", "der er i stand til at modtage dollars på Tempel, Gud er, til hjemmet, hjem, så se Buddha," den er rød Yang sagde også indtægter pr lærte at undervise. Hongyang undervise fortaler "BI strækning transformation, og nu underviser Sakyamuni Buddha palme, rød Yang Jiaozhu forbi Qingyang, fremtiden er en hvid mand." Ifølge Wong Yuk-Qing Pian sagde Red Yang Jiaozhu Hongtong County, Shanxi Pingyang regering navngivne Gaoyang (dvs. flydende kejser) i Wanli kejser "Wanli Jiawu (to år) af år, den første måned den 15., der lever for vanskelige vej i , store åbne convenience, økonomi-graders gruppe fans ", Rikkyo uafsluttede sager. "Tyve-årige på hovedstaden," bøjede ved foden af ​​den magtfulde eunuk. På grund af deres finansiering, en række af klassiske Hongyang lært at et stort antal trykte og offentliggør så Hongyang undervise en større indvirkning på de andre stammer i Det Hvide Lotus. Men de eksisterende historiske data bevise, at så tidligt som næste Muzong Long Qing år Zhili Quang Binh House Quzhou County WORKER skråning bliver til "en generation af" Borte med blæsten Høje forfædre. Wanli syv år "troldmand" Wang Duo dræbt. Han sagde til sig selv, "Himlens og Jordens SANYANG ville" være den første til at etablere SANYANG templet, der er formet BI fædrene Buddha tre. Ikke svært at se, Wang Duos "SANYANG vil" fra den ene side af udførelsen af ​​den røde lærte "SANYANG" stjæle ændring af tanke, som også viste sig at undervise historie Hongyang Wong Yuk-Pian sagde relativt mere permanent. Ming og Qing, med klasse, etniske konflikter skarphed, røde sol gradvist at undervise landmændene i de lavere klasser, soldaterne i udviklingen af ​​magt troende steget, store kræfter. Så når folk i lokalsamfundet i forfølgelsen af ​​den ideelle af lyksalighed - når hvid mand er der født ud af sekten Hongyang Qingyang undervise, undervise og andre sekter ser hvid mand, de har til at flyde høje i forhold til flagre navnet omkring de mere erfarne missionær. Guangxu klan Hang Cheung sagde: "Strange Verden henfald kanals mikro alene, kætteri opladning linje, mere og mere, jo mere jo mere ulige, vilkårlige overtrumfet klassisk kristen navneændring til enhver tid, hver wantonly sin Yao Wang, uforskammethed absurd ord er falsk anklaget folk i verden med forvirring. "Denne erklæring afspejler udviklingen Hongyang utvivlsomt undervise deres stamme, ændringer. Da Qing-dynastiet, den røde undervises i Gyeonggi-området er stadig meget aktiv. Junji år, embedsmænd fra Long Branch Tjenestemænd Lin påpegede i deres mindesmærke til tronen: BI underviser (Hongyang underviser) "til at brænde røgelse Li Chan, ophidse folk derfor eller fra anden plan, eller fra tyve, dette virkelig onde mennesker Den især dem, der er. " Kejser Kangxi, Bachelor Fu Dali også huskes sagde: Hongyang undervise selv, "først ved strengt forbudt, er endnu at slippe af med." Yongzheng og Qianlong, Jiaqing periode, kan vi se fra arkiverne, den "Sanyang" undervisningsaktiviteter Gyeonggi-regionen stadig er meget hyppige. Som Jiaqing sagde: Red Sun og andre uddannelser "har navne, Shigenori straffe hundrede årtier siden Junji år, drevet af gigantiske sag, for at nævne et par år siden (Jiaqing atten år) Lin og andre skyldige dør fortaler kaos. stadig kult himlen. " Men de røde undervisningsvirksomhed ikke begrænset til Gyeonggi-regionen. Så tidligt som Junji år stammen havde Shandong Hongyang undervise sladder undervist i aktivitet. Junji år, en leder Gyeonggi Hongyang underviste, eunuk Wei Ziyi "turn aflevering til Lee Lotte, til Shandong og omdøbt Liu Fengtian, Gao Chuan og det sydlige sex. De passerer Tilnavnet Qin Qing Feng mennesker, men med Cao Chuan Wang, dette To er døde for synden levende forbrydelse. "Historien om den tidlige Qing-dynastiet, Shandong Shan County Liu Zuo Chen" blev grundlagt fem beskidt vej reparation dollars for at undervise, prædike hop fem kvindelige dæmon bog, fordelt sladder Shoutu part, "tror" vakuum hjemby, ingen fødsel forældre ", tegnet sande taktik. Dette er oprindelsen af ​​sladder undervise. Liu Zuo Chen Si efter deres afkom æret som "Liu Mukden." Fra denne, Liu Zuo Chen er Liu Mukden. Derefter reflektere over de forhold, der henvises til to ud af tid, sted, folk linke sammen, så er det sandsynligt, at Li Liu Zuo Chen Lotte, eller i det mindste undervise ledere Li Hongyang Lotte lærling. Han Junji, Kangxi periode i Shandong grundlagde sladder undervise. Sladder lære "hvis rigtige navn SANYANG undervise, sub-grøn, rød og hvid farve." Alle disse er den tydeligste måde at fortælle folk: Liu Zuo Chen grundlagde sekten, selvom de er i form af sladder for organisationen, gennemføre missions-aktiviteter, men er stadig i alt væsentligt Hongyang undervise. Med andre ord, sladder er en stamme Hongyang undervise religion. Efter sladder undervise vises hurtigt i mange steder i hele landet. Ediktet fra Qing kejsere, kan det ses, sladder underviser på Yongzheng, de kræfter nåede syd, Henan, Shandong, Zhili, Shanxi og Shaanxi. Qianlong, Jiaqing, sladder underviser styrker Mukden mere udvidet til toldområdet. Frem til dynasti, Xianfeng, Tongzhi og Guangxu år, sladder lærte fra generation til generation, langtidsholdbare. Dette viser, at den regionale fordeling af sladder undervise bredt, stort antal, men de er også fragmenteret, både konventionelle og ikke tilhører, og ingen organisatoriske forbindelser, sekterisme bevogtet. For eksempel Jiaqing sytten år som maj Qing regeringen Hebei Nahuo Luanzhou sladder undervise første 董怀信 ingen forbindelse med Lin og andre ledere af Tenrikyo. Synlig, Tenrikyo ikke ensbetydende med at sladre undervise. Qianlong 37 år, Qing regeringen i Henan Linying "fange Yaozei Wong (i midten), leder Liu nyheder for provinsen før, at oldebarn Junior minister mens partiet trofaste at Zhengua sladder, Province Guo, loyalitet og henrettet . " Shandong Ningyang mennesker blev dræbt på grund af Wang Qing regeringen i tilfælde af 孔万林 undervises i Kangua sladder. I det foregående år, Qing regeringen dræbte også off Gao Gua underviser først rapporteret (rå) tekst. Sladder undervist af et hårdt slag. Qianlong 51 år, havde Liu Liu Hong Son provinsen blevet arresteret for at prædike i Shandong, Til dette formål sladder tilhængere langs Duan Zhili navn mv var blevet lanceret en væbnet kamp, ​​drab Daming Road Bjørn Grace Fu, blev en momentan chok begivenhed. Kampen snart mislykkes, Liu og hans brødre dræbt sammen, var endnu en gang over overgrebene sladder tilhængere. Det følgende år, sendte kongen sin søn prins re sendes til Xinjiang, hans søn Wang Dong i Beijing som slaver. Gao naturen, men også fordi familien har en "recidivister mellem Qianlong fem år derefter flyttet øst Shandong Liaocheng skikke, til høje navn." På dette tidspunkt, overfladen, "Hver hexagram har spredt sever" Faktisk "Zhili, Henan, der er rester af det nordøstlige og mere skjulte og mindre udsat blev brudt." Siden da Lin Li Wencheng Feng Keshan, der vedvarende indsats, sladder underviser ikke kun hurtigt frem igen, men med ny udvikling. Lin, Gyeonggi Daxing County Songjiazhuang mennesker. Jiaqing dynastiet, på grund af den stadig mere dekadent Qing-dynastiet, at social klasse modsætninger skærpet, blive inspireret af White Lotus opstand fem provinser, blev han fast besluttet på at bruge religion som en hemmelig organisation i form af folkemusik mobilisere masserne var anti kamp. Således er "fortaler Xing hvid (Yang) Yang underviste i hele det ulovlige samarbejde bandit banden." Også fast besluttet på at blive spredt i Gyeonggi Qingyang, rød, hvid mand forene de tre religioner, som han fremsatte den "tre religioner normaliseret" slogan. Men de forskellige sekter Gyeonggi-regionen blev overalt, i staten splittelse. Sæt alle de "SANYANG» Undervis samle real ikke en let opgave. Af denne grund Lin gjort mange møjsommelige bestræbelser, første hvide mand til at undervise i to forene, Jiaqing fem eller seks år, Ching-Ho Lin Qing County til at undervise første side to hvide mænd "bestil tænder alliance." Jiaqing elleve år Guan Yang lærte debut fire hvide skæg til de lokale "fire aktier hundrede mennesker alle til ham (Lin) rør, efter at de hørte Lin Li var dengang." På dette tidspunkt, har Lin blevet en ny hvid Gyeonggi provinsen Yang underviste først. Så for at udvide det hvide Lin undervise kræfter, har sluttet Liu Chengxiang (Liu blev senere en vigtig rygrad Tenrikyo, der ledede angrebet, en af ​​Den Forbudte By), som ledede Kangua undervise. Jiaqing fjorten år, Lin lært at gøre en Kangua først. Denne Kangua religion er "Northern Yuan om Cancun Kong Classic sekter." "Bore mester", som Kongwan Lin. Da Lin er den første hvide mand til at undervise, derfor, også kendt som hvid mand efter Kangua undervise, undervise beskrivelse Kangua og hvid mand og en af ​​de to har været sammen. Fra Jiaqing fjorten år senere, Lin fortsatte med at prædike Shoutu, efter flere års bestræbelser, til Jiaqing atten år, han endelig satte Gyeonggi Qingyang undervise et hold på fire, ledet af Qu og undervise lederskab ved Hongyang Li Lao Den ene absorberes i hvid mand til at undervise. Qu fire, Li Lao, der senere blev rygraden i Tenrikyo. På dette tidspunkt, Lin oprindeligt færdiggjort en samlet Gyeonggi "Sanyang" undervisning opgaver. Xing Lin i Gyeonggi stadig fortaler hvide mandlige uddannelse, enhed "Sanyang" undervisning tid, med henblik på yderligere at udvide de kræfter, foreslog Lin på "sladder summen af ​​de normaliserede" slogan, forsøger at kontakte Shandong og Henan provinser sladder lige underviser . Jiaqing seksten år kom Lin Hua County, mødtes med Li Wencheng og fra Gua Feng Keshan Zhengua. Li Wencheng er fem miles nordøst for Henan Hua County Xie Jia Zhuang mennesker, for generationer til murere, tømrere for industrien, der lider af de feudale herskere mobning og undertrykkelse omkring Jiaqing år, sluttede han Nanyang 梁健忠 Zhengua undervise lederskab. På grund af sit store talent, for "forkert som underviser tingene organiseret," Noir "PCT delanalyse, offentligheden er ensbetydende med at skubbe tjeneste af ordet" blev glat, den egentlige leder af uddybning langs Zhengua undervist. Det skal bemærkes, glat, uddybning langs Zhengua undervise, er kendt som "Oriental Palace Wang Zhen master-sekter." "Kong Classic" refererer til Wang. Li Wencheng er tilhængere efterfølgende benævnt "kongen af ​​dagen Zhengua undervise Gua vigtigste reinkarnation." Feng Keshan også Henan Hua County mand. Jiaqing år, fra hans disciple Tilnavnet Wang Xiang Gao Gua "god boksning underviser gram gram opfylde opnå kirurgi, ubevæbnet kamp, ​​snesevis af folk tæt på dem, der ikke tør." Efter at von gengæld passerede Dezhou boksning Song Yuelong søn Chen Liang og Hua County kvæg (senere Tenrikyo strateg) søn ko Wencheng, Xunxian af Dacheng og andre, "almenvellet og derefter Bong gram fra Gua leder." Dette betyder, at ud over Gao Gua efternavn fra samme klan fortsat prædike, men også separation af et antal grene, hvoraf den ene er direkte angreb fra Feng Keshan. Men både Tilnavnet Gao kapitalister og udløber ", hvor der er undervisning dem, der kaldes" den sydlige Hall af levende Gao mester Rikyu hoved sekter "." Lin Hua County efter og Li Wencheng Feng Keshan knude "skære halsen hals for løn" og "står for Institut for sladder guru Li Wencheng, såsom at lære at lære det irakiske folk så alle er overbevist." Så Lin Li Liang Jianzhong partner vandt hexagram Tema, Li Wencheng når Gua Herren. "Zhengua for første syv Gua, hver lyt begrænsning, efterfulgt af Samtidige ni paladser, kommanderede sladder. Wen fordomme Nationale Tsing Hua Yue, Bong ryddet at krydse normalisere Så sladder ni paladser, Lin Li samlede håndflade." Lin indledningsvis færdiggørelse af "sladder normaliseret" opgave. Efter succesen med opstanden: Lin, etc. Og ". Fremskrivninger hieroglyffer Maitreya har blå ocean (yang), rød-yang (mandlig), BAI Yang (Yang) tre religioner, da Bai Yang (Yang) bør undervise Xing" De nåede til enighed af Lin Feng Keshan assistent Li Wencheng ledelse verden. Således er den fælles ønske om at vælte reglen af ​​Qing-dynastiet, førte hurtigt til skoven, Li Feng tre kræfter, hvid mand Gyeonggi provinsen for at undervise, undervise Kangua sladder undervise og direkte Lu Yu grænseområde til jordskælvet, kernen fra to Gua sladder undervises i fællesskab. Denne nye organisation Lin, Li Feng organiseret når det er officielt kendt som Tenrikyo? Litteratur er der ingen klar rekord. Bare Zhaoru Chun "Yang Li Wen Jian Lu," indspillet den 7. september i Jiaqing atten år, skrev: "Xunxian East skikke syv mennesker var en tyv, skjult hvide flag bog 'Mukden klar måde' ord, invers multiplexing var gult papir ord, siger 'retfærdighed viser grundlægger Liu Institut medfødte og erhvervede patriark skov'. "Dette er sandsynligvis om den oprørere parolen" Tenrikyo "under banneret af de tidligste optegnelser. Jiaqing i ediktet sagde også, ifølge Lin for "sladder underviser nu omdøbt Tenrikyo, hans bande spredt omkring." Således dybest set kan konkludere, at cirka seksten år til atten år Jiaqing Lin Li Feng vil Denne nye organisation de grundlagde navnet "Tenrikyo" s. Kort sagt, Tenrikyo er Lin, Li Wencheng, 冯克善 Gyeonggi regioner som hvid mand til at undervise, undervise og direkte Shandong og Henan provinser Kangua grænseområdet til jordskælvet, den nye organisation fra de to Gua sladder undervise i centrum, efter etableringen af ​​det fælles, det har egne karakteristika, ikke svarer til sladder undervise. Den såkaldte "Tenrikyo aka sladder lære" Denne vane er ikke en præcis opfattelse.

Kategori :[Taiwan-provinsen]

Forrige 1 Næste Vælg sider
Bruger Anmeldelse Alle Anmeldelse [ 1 ]>>>
[Besøgende (176.65.*.*)]Kommentarer [Svar ]Tid :2019-07-05
ببخشید منابع ندارید؟
Jeg ønsker at kommentere [Besøgende (44.199.*.*) | Logon ]

Sprog :
| Tjek kode :


Søg

版权申明 | 隐私权政策 | Copyright @2018 Verden encyklopædiske viden