Sprog :
SWEWE Medlem :Logon |Registrering
Søg
Encyclopedia samfund |Encyclopedia Svar |Indsend spørgsmål |Ordforråd Viden |Upload viden
Forrige 1 Næste Vælg sider

Mennesker, der kæmper

Synopsis

"Battle" er den ældgamle kinesiske kunst af krig "kamp lidt mærkeligt" en krigskunst i posten, og har til formål at illustrere, hvordan krigen subjektive dynamiske rolle at spille mand til at kæmpe for retlige anliggender. Det menes, at den såkaldte "kamp" er fuldt dynamisk rolle menneskelige, overtro kætteri faste soldatermoralen problemer. Lærlinge proces, opsnappe alle mulige mærkelige fænomener bør Herren give en ordentlig løsning, med henblik på at opretholde en høj grad af stabilitet. Så længe adfærd er "at sky Tao Ni skære en lige sangen" Krig skal urokkeligt at kæmpe. Denne her "at skye Tao Ni skære lige til sang," det taler om karakteren af ​​krigen. Forståelse af karakteren af ​​krig, forskellige klasser, forskellige politiske grupper har en anden forståelse standarder. Selv om arten af ​​denne krig er set fra positionen af ​​den feudale herskende klasse, hvilket uundgåeligt har sin klasse begrænsninger, men det arver grundlag af ideerne af den foregående generation, hvilket giver en klar krig til "glat" og "omvendt" , "straight" og "sang", at karakteren af ​​retfærdighed og uretfærdighed forskel, der er værdig til anerkendelse.Works Vurdering

Oversættelse

Næsten alle krig kaldes "mand krig" refererer til den menneskelige dynamisk rolle at spille, og slippe af med alle slags overtroiske fejlslutninger, der påvirker moralen problemer. I processen med at sende tropper til kamp, ​​eller støder onde fugle grupperet træner Flagstaff, eller i en kop vin bliver blodrød udseende eller begivenhed kommando flagstang knækkede og andre mærkelige fænomener, kun Herren om at træffe de rigtige beslutninger i tide, for at stabil moral. Hvis krigen gennemførte diskussioner rebel angreb er retfærdighed, oprigtighed erobring onde sang til elite stormløb tåbeligt mener bør vinde uden tvivl. Som krigskunst, sagde: "At forbyde overtro, fjerne tvivl, kan tropper ikke undslippe døden."

Tang Chaowu Tyskland i seks år, Huainan Act kontrolmyndigheder, ifølge Bog Zuopu hun assisteret offentlig sten helligdom Danyang Jubing anti-Tang kejser Li Yuan Zhao Ming Zhao Li Xiaogong Dukes, som marcherede hans korstog. Tang Jun, før marcherer 孝恭 Jiang Li samlet og drikke fest, da han beordrede manden til at hente en kop vandig væske at drikke, den kop vin pludselig blev blodrøde, generaler ser alle jer her for at skræmme bleg, men Xiaogong opførsel var rolig og fattet. Han langsomt hævede sit glas til alle, forklarer: ". Fortune ind i nogen mulighed til rådighed, de eneste mennesker, vi ikke forpligter sig indkaldt tvivl, gentlemen, se, dette bæger er den sekundære farve vil blive dræbt sten helligdom mandlige hoved skilte ah! "Så drænet, alle ser op, rædsel uro endelig faldet til ro. Efter de to hære mod ekstra mandlige sten helligdom militære legitimationsoplysninger første forsøg på at fremkalde fordelagtigt terræn at bekæmpe salver af Tang Jun, 孝恭 tvunget 唐军坚 defensive barrierer snarere end aktiv leg, men på samme tid, han hemmeligt sendt Jones fra det ekstra hær og transport veje, hvilket resulterer i et fald i tilfælde af fødevaremangel sultende, men også fange natten over i kraft 李孝恭, 孝恭 stadig beliggende i lejren bevæger sig ikke. Den næste dag, Li Xiaogong sendt til lejren for nogle ældre rester udfordring vælger elite kavaleri ledet af LU Zu stadig venter på fjenden til at angribe array. Snart Xiaogong sendt med ældre rester tilbagetog ned det ekstra hær i hælene, unormal arrogance arrogance, og Zu stadig rider vifte fase støder på, ved Tang Jun spillet besejret. På dette tidspunkt, Li Xiaogong førte sin hær til at bryde op en sejr i resten af ​​hjælpeorganisationerne hær positioner, dårlig offentlig sten helligdom Organisation hvorfor han ikke flygte, Tang Jun kavaleri afsluttende jagt, indfangning af sekundær mandlig sten helligdom, Jiangnan helt forsvinde.

Original

Hvor krigen, de såkaldte mennesker, der ①, ② og skubbe folk til at bryde Yaoxiang ③ også. Marts i lejlighed, eller et sæt af tænder ugle ④ flag, eller et glas vin, bliver blod, eller banner pole ødelagt fold, kun afgørelsen af ​​Herren. I form af Shun Tao Ni, skære en lige sang at ramme Yin Yu, er ikke i tvivl. Loven sagde: "Ban Xiang at tvivle, intet for døden." ⑤

Takenori seks år den ekstra anti-mandlige sten helligdom ⑥, ⑦ osv. Chao Zhao Li Xiaogong diskutere Dukes. Vil blive sendt, og soldaterne Feast, beordrede vand, vand [pludselig] ind i blod, her er blege, rolige Xiaogong [manerer], [Xu encyklika] sagde: ". [Fortune nowhere, de eneste mennesker uden tvivl opkald] , herrer, dette [blod] Naigong sten skrin kop ⑧ af afgiften ligeledes ydet først ". derefter drikke og gøre, at offentligheden er sikker. Først Zeijiang nægte forsikring at invitere krig, Xiaogong hardtop ikke til Jones aldrig sit korn Road, tyvene sult, tynd Li Xiaogong aften, Xiao Gong Jian liggende ubevægelig. I morgen, at læne soldater spænde tyv lejr udfordring, ikke vælger at ride matrix verserer. EER lean men soldater, Nord-og protester jage tyven, sagen er stadig forfædres ⑨, tynde slag derefter besejret. Zhao Jun Wang Cheng-Sheng ikke bryder deres array, ekstra offentlig sten helligdom dårlig gå Zhuiqi fanget, den [sydlige] er flade. ⑩

Bemærk

① person, der hedder: Det er "kampen" artikler fra løse sætning. Folk, der, Ma og Wang præsenterer dette som "personer, der dør for tidligt," Tang dette som en "dæmon tingene var." Fra fronten for at se sammenhæng, er forkerte. Kun som et "folk person" for at udgøre en korrekt opfattelse af dette problemløsning fra sætningen. Derfor ifølge Qing Xianfeng "kampen lidt mærkeligt · kamp" Xiaogai.

② skubbe folk: der vælges managing partner i værdige mennesker. Person, Don dette som "personale", også passere.

③ Yaoxiang: de såkaldte gode og dårlige tegn, i denne mærkelige og så uheldige dæmon katastrofe fænomener.

④ ugle (xiao): fugl. Også kendt som "Owl", almindeligvis kendt som ugle. Biografi gamle mor ugle mad, er det ofte Yiyu ond eller ildevarslende.

⑤ Ban Xiang at tvivle, intet død: en sætning fra "Art of War til Ni papirer." Cheung, både for hesten og alle de "onde", dette i overensstemmelse med rettelser til den originale bog.

⑥ sekundær offentlig sten helligdom: Lederen af ​​en af ​​oprørshæren Sui JAC landmænd. Efter oprettelsen af ​​Tang-dynastiet, med en dråbe Tang Du Fuwei ved eventuelle Chancery Zuopu Hun Huainan Act retshåndhævende enheder. Ifølge efter Danyang (nu Nanjing) mod Tang kejser, landet Hao Yue Song. Takenori seks år (AD 623) blev undertrykt Tangjun.

⑦ Li Xiaogong: Gaozu Li Yuan søn fra far og bror. Li Yuan og hans søn sætte verden på grund af hans assistent, aktiv i Takenori tre år (AD 620 år), Zhao Jun Wang Feng, Wang Zhen Guan freeze-up/break-up mellem tidlig forandring, de officielle ritualer.

⑧ første tilskud: der blev dræbt.

⑨ forfædre stadig: at Zu endnu ordet god sæson. Ifølge provinsguvernør, sagde Sui Yangzhou oprør efter troskab af Tang-dynastiet, at betale enhver provinsguvernør.

⑩ historiske eksempler på dette fra den "gamle Tang 李孝恭 Biografi", se også "Ny Tang 李孝恭 pass."


Forrige 1 Næste Vælg sider
Bruger Anmeldelse
Ingen kommentarer endnu
Jeg ønsker at kommentere [Besøgende (3.16.*.*) | Logon ]

Sprog :
| Tjek kode :


Søg

版权申明 | 隐私权政策 | Copyright @2018 Verden encyklopædiske viden