| Sprog : |
|
| Encyclopedia samfund |Encyclopedia Svar |Indsend spørgsmål |Ordforråd Viden |Upload viden |
Syv afgift hjerte |
 |
|
Syv afgift hjerte, fra hjertet i kroppen, bortset fra kroppen, skjult i øjet rødder, mørk derefter vækket næste besiddelse, og der var, i midten, selv uden, når alle tegn er brudt Buddha, da der ikke er plads, Ananda dårlig, de ikke kan lugte deres sidste syv afgift hjerte, dette satte sine tanker, krop støbt Baifu før Buddha, anmodning Dhamma. Buddha påpegede, at i begyndelsen af liv og død uden fundamentalt, Ananda er nu i hjertet af klatre som en selvstændig, der omvendt rotation, en klub i tilfælde af alle levende væsener, så hjertet er egentlig udøvende klatring en grundlæggende årsag til dette er den første væsener reinkarnation. Desuden Buddha Dhamma uden begyndelse og Bodhi Nirvana yuan ren krop, den ottende bevidsthed kamerahuset tathagatagarbha alle jurastuderende al loven er alle sande, selvom væsener Jieyou intakt, Cheng dag bruge dens funktioner, men kender ikke sandheden i dette, er det omvendt rotation, betyder det ikke kender den sande årsagen Dette er den anden reinkarnation væsener vendt.Syv afgift hjerte [Sutraen] syv hjerte som afgift. Buddha også på mødet på SANJHIH hvor afgiften skælder Ananda sind. Denne illusion Matanga af Ananda var. Imperial Buddha Manjushri at beskytte forbandelsen. Ananda nævne prisen. Return of Buddha. Buddha spurgte sit hjerte og i begyndelsen af en munk. Et vanskeligt Xianfo vinder og svar fase. Buddha derefter logge deres sind løgne. Ananda at hovedet ud mens hjerte inkluderet. Buddha og hans hjerte ikke opkræver konto. Også under hensyntagen til ydersiden. Hvis ja Zhanzhuan Qiongzhuzhengjie. Som Wu Suozhu sted. Wang Xin så intet tilflugt. Jeg spekulerer vidunderlig dækket af Ananda netto Ming hjerte. Over det hele. Ingen i mit fravær. Erwang genkende kant støv. Henholdsvis skygge ting. Heart of tanke. Buddha Yupo deres vrangforestillinger kant hjerte. Markant sin vidunderlige netto Ming. Derfor, at syv afgift hjerte sige. (Sanskrit Ananda. Hua Yan Qing hej. Sanskrit Matanga. Hua Yan natur. Monju. Sanskrit med cloud Manjushri. Wah Yan Miaode.) En konto efter konto. Fordi Ananda spurgte Buddha afgift sind løgne. Ananda skyer. Bor i hjertet selv. Projekt ligger udenfor. Buddha spurgte skyer. Ruxin Hvis i kroppen. Lever og milt bør Seer centrale organ og andre genstande. Så synlighed uden for området. Hvis kroppen af seeren af tingene. Ruxin Qi i kroppen. Gu Yun. Ruyan føle knower af hjertet. Hjem i kroppen. Der er ikke plads. To ud fraværende. Ananda var Buddha sind, at ikke-afgift inden for. Så igen regne på ydersiden. Derfor, for at give et eksempel på lys. Væsener som hjerte ud af kroppen. Men ikke hans krop Da lysene i udendørs. Kan ikke tages i rummet også. Buddha spurgte skyer. Ruxin hvis ud af kroppen. De fysiske og psykiske forskelle. Hver ikke at kende hinanden. Hvis de, der kender hinanden. Yunhe ud. Gu Yun. Ruyan føle knower af hjertet. Hold ud af kroppen. Der er ikke plads. Tre gange Genbiangenzhe. Ananda var Buddha sind, at ikke-afgift udenfor. Så de tæller som latente rødder indpakket. (Root såkaldte eye rødder.) Glas bur så at øjet som metafor. At øjet tæt på hjerte. Såsom glas bur i øjet. Hvis at se ting, når. Med hjertet, der kan hhv. Der er ingen barrierer. Såsom glas sove et blink. Ikke skyldes at se tingene også. Fonai ansvarlig for sin juridiske metafor mangler. Ruruo metafor med glasøjne. Øjnene er synlige. Hvis øjnene er synlige. Det er det samme som det område af mænd. Hvis øjet med miljøet. Stemningen varierer. Skal dugge volt rod i hjertet. Så ja, hhv. Gu Yun. Ruyan føle knower af hjertet. Latente rødder indpakket. Der er ikke plads. Fire var i mørke i mørke indre. Ananda var Buddha tegn på, at hjertet ikke skælder rødder indpakket. Så igen tælle skyer. Alle levende væsener selv. Skjult i de indre organer. Khieu gravende væk. Hvis jeg var i dag. Seeing åbne siden for at se udenfor. Lukkede øjne i mørke at se.佛乃 bede om at se deres Rudang mørke øjne lukkede. Denne mørke rige med øjet ikke. Hvis øjnene ret. Mørke ved hånden. Yunhe i indersiden. Hvis det ikke er der. Yunhe stereotyper Gu Yun. Ruyan se mørket for at se navnet på den person. Der er ikke plads. Fem med tilsammen på kontoret med dem. Ananda Pifohuijie, der ikke er mørkt inde. Så de tæller som. Sammen med instituttet. Med hjertet er der. Fonai spurgte skyer. Ruyan sammen med Institut. Hjerte med ejerne. Ingen krop er hjertet. Den kombinerede no. Hjertet, hvis kroppen. Ru blev modsvaret af hånden fra sin krop. Ruxin vil kunne perception. Denne opfattelse Heart Er inden for komplekset. Fra eksotiske. Hvis der inden for den. Du kan se hans krop. Hvis fra udenlandske. Før-mødes. Hverken inde og ude. Ingen adgang. Adgang til hverken. Han har en krop. For hvis et legeme. Hvem med co. Gu Yun. Sammen med instituttet. Hjerte med ejerne. Der er ikke plads. Seks var midt i midten. Ananda Buddha som er ikke-afgift skælde hjerte med OIC og der. Så igen tælle hjerte ligger Genchen midten. Buddha spurgte skyer. Ruxin Hvis Genchen blive. Denne Heart of krop Er en kompleks og på Genchen. Er ikke kompatibel i Genchen. Hvis og i Genchen. Støvet har at kende roden af uvidenhed. Ind i fjendens sameksistens. Yunhe Mellem. Hvis du ikke gør, og hvem. Ikke et Genchen. Det er ikke nogen krop. Han har i faser. Gu Yun når i midten. Der er ikke plads. (Som fastslået af fjenden to. Støv, der dannede rødder og fjendtlighed. Har viden og uvidenhed fra to stativ også.) Syv ingen væsentlige ikke-forfattere. Ananda Buddha, der ikke var i midten afgift skælde hjerte. Så de tæller som. Ingen af alting. Navngivet som hjertet. Buddha spurgte skyer. Ruyan som ikke er berømt for hjertet. Som jord og vand flyvende alle verdslige forfængelighed billeder. Ruxin forgæves. Disse billeder. Er lovende nej. Hvis ordene uden dem. De samme analities Tujiao. Yunhe mere bekymret forgæves forgæves ting. Hvis der var ord. Også i hjertet af sagen. Yunhe Ingen signifikant. Gu Yun. Ingen af alting. Navn Jue Zhixin. Der er ikke plads. HeDongShiHou syv afgift hjerte Buddha <; HeDongShiHou>, i så mange eksempler citeret, spille så mange metaforer, kun ét formål, nemlig at fortælle Ananda, erhvervet bevidsthed er ikke dit hjerte, ikke sindet inde i hjernen Den virkelige du citere et enkelt eksempel., folk ofte tror, deres øjne, næse er hans hjerte er hans egen, men dårlige øjne, sat på en falsk øje, hjerte noget forkert, de transplanterede hjerte for andre, sidst handlede kun et kranium, har alle de dele, er blevet erstattet af moderne videnskab har bevist, at den menneskelige bevidsthed er intet, men en gruppe af tænkning hjernebølger, forsvandt en død mand, mens Buddha sagde virkelig ikke født udødelig , og ingen af deres resterende der forbandet virkelig, det er ikke nok til at se den sande hjerte. Fra dette punkt på, bliver de slippe af med fire seks klamrer sig til den falske krop harmoni er virkelig min slags forkerte forståelse. Buddhisme Buddhismen er udtømmende metode udelukker et forkert svar, så lad dig gå udledte resultater. derefter hjerte Hvor? frigive Buddha i skrifterne taler det? tale op! <; Bedøvet af streng>, er et spænde med en ring gå på, så kan ikke se enden du stadig ikke forstår, indtil kong Manjushri Buddha opsummerede stå op og gøre det, sagde, at spørgsmålet blev grundigt . klar <; bedøvet af Yan>;? blev kaldt af Kongen, hvor kongen i Buddha Dhamma ovenfor, er det hele Buddha Buddha normale dag Chrysostomos erklærede konge, taler klart og grundig. Fra oprindelsen af verden har til at reparere den degenererede æra hvad Dharma tilladelse, før de kan nå den højeste præstation, teorien tydeligt. <; bedøvet af streng>, Best og <; Heart Sutra>, sammen for at se på, kan du finde en masse nye ting i fortiden ikke kan finde, til Xiufo, både af behovet for at tydeliggøre dette, fordi det er den reparation Nirvana lov teori er, at hvis du reparere letfordærvelige lov, så <;. Diamond Sutra > og <, Amitabha Sutra>;. teoretisk vejledning er dit ultimative mål er anderledes, ikke den samme praksis Dharma. |
| Bruger Anmeldelse |
|
Ingen kommentarer endnu |
