Buddhistiske terminologi, fordi næste valgperiode. Xu, samtykke, godkendelse var hensigten. Hetuvidya på formel, Li (argument ved) fjenden (der spurgte svært) argument af parterne ikke er en fælles anerkendelse af tilstanden. Når sager afhængig af vilkårene for i alt udlede, skal to være i overensstemmelse med alle løfte; udlede eller sit selv udlede, kan den samlede ikke love. Xu og co var ikke tilladt, og dens betydning er ikke konsekvent. De to sider ikke lov til at stå fjende, eller den ene part kan ikke love, løfter er ikke almindelige, var tilladt kun et genopfriskningskursus for den lovede nej. Var grunde fordi Ming sagde de to sider fik lov til at stå for de to fjenden både tilladt, siger partiets er ikke tilladt at feste med et løfte om ikke tilladt. Tilladt med en splittet to slags: (a) stå og fjenden kan ikke love, kaldet selv med en ikke tilladt. (B) tilladelse og fjenden ikke kan stå, kaldte ham med en ikke tilladt. Et løfte, der er meget almindeligt, da med en tilladt, da han ikke lovet tilladt, hvis fokus på de løfter, kan du kalde ham en pæl, ham med en ikke tilladt, da løftet er han ikke tilladt i henhold til den samme grund kan kaldes fra pol ind. Xu Li sine tidligere fjendtlige Chen (tilfælde forud for vigtigste ord), har sagt, at der er et reelt indhold, og gjorde en fjende af den efterfølgende Chen Xu (prædikat afsnit efter tilfælde) har sagt, at der er reel retfærdighed. Li er ikke en fjende af sin tidligere Chen Xu har kaldt nogen reel krop løfte om ikke at have sagt Chen er en reel nonsens. Krop, på grund af den forskellige placering af retfærdighed, som dens betydning ingen anden. Kan ikke alle af løfte opdeles i to med en tilladt og ikke tilladt, bør ingen krop og ingen retfærdighed opdeles i to typer: (a) to mangler krop eller nonsens, (b) med et nej krop eller nonsens. Ingen krop eller med en ikke-sense og med en krop eller har den samme betydning, selv om navnet på tilstedeværelsen eller fraværet af kontrast, med henvisning til den samme begivenhed, kun på grund af synsvinklen forskellig fra det, så variere sit navn. To klub, med en ingen krop eller nonsens, fik ikke lov til at vise, at selvom man ikke kan love et derefter undladt at vise fjenden, der lovede lovgivning, som ikke er tilladt, så kroppen og om tilstedeværelse eller fravær af retfærdighed bør opdeles i fire kategorier: (a) etablere Begge sider af fjenden er et reelt løfte af sine ejere, kaldet to både har en krop eller fornuft. (B) Parterne fik ikke lov til at etablere det som fjenden er faktisk som kaldte to mangler krop eller nonsens. (C) det er en reel løfte står der, mens fjenden ikke var tilladt, kaldte sin egen krop eller hans egen no nonsense. (D) det er en reel fjende, der lover ikke var tilladt at have stående, da han ikke har nogen krop kaldet eller han har ingen selvretfærdighed. (Hetuvidya til positiv teori, fordi teorien blive oplyst ham ud af døren til Forklaring af) ((Se: Lov af Xu) 2196, "fordi at" 2276 "meget i" 5477) p967
FRA: Dictionary [Buddha] [1]
|
