| Sprog : |
|
| Encyclopedia samfund |Encyclopedia Svar |Indsend spørgsmål |Ordforråd Viden |Upload viden |
Historicisme |
|
Det er en videnskabsteori troede slutningen af 1950'erne genererede gradvist blev populær efter 1960'erne. Historicisme generation anses for at være den videnskabsteoretiske i udviklingen af en "revolution" på mange spørgsmål, som strider mod logisk empirisme. Historicisme at beskrive, hvordan videnskaben faktisk, hvordan videnskabsfolk som destination, med det resultat, at videnskabsteori mister sin normative forstand. Toulmin, Kuhn, Feyerabend, Hanson, etc. er repræsentative for historicisme. Kort introduktion I antropologi, "historicisme" refererer til udviklingen af menneskers eller skabning lavet vil tilpasse sig til det lokale miljø. Brug teologi nogle kristne trosretninger også "historicisme" i navnet for at forstå Bibelens profetier, især i forbindelse med forståelsen og udviklingen af Kirken.Historicisme er undertiden sammenlignet med reduktionisme: reduktionisme fortaler for menneskelig udvikling kan genoprettes baseret på loven. For eksempel er nogle af den historiske udvikling af menneskeheden bestemt af lovene i økonomi (økonomisk determinisme). Historicistiske fortolkning placerer det enkelte historie af den menneskelige udvikling, etablering af fundamentet han mener loven. Dette ord har en anden anvendelse andre områder. Forskellige former I teistisk polyteisme eller mere præcist fortolkningen af Homer, historien er et produkt af Guds vilje. Men Homers guder er ikke udviklet i universelle lov af den historiske udvikling. Homer prøver at fremhæve og forklare ikke historisk enighed, men tværtimod, historie er ingen enhed. Drama på historiens scene, forfatter af Gud er ikke enestående, der involverer alle former for guder pen her. Fortolkning og fortolkning af Homers jøder har til fælles, er en følelse af skæbne over for tanken om en form for vag og alle mulige bag kulisserne magten. Men Homer ikke afsløre den ultimative jødernes skæbne og den tilsvarende fortolkning er anderledes, Homer er stadig en mystisk fortolkning af naturen [1]. Den første gjort mere markant historisk doktrin af grækerne Hesiod, kan han lider af virkningerne af den egyptiske Oriental. Han brugte den generelle tendens eller trend af den historiske udvikling af dette begreb. Hans fortolkning af historien er pessimisme. Han mente, at mennesket siden guldalder den fremtidige kurs for udvikling, bestemt til at være både materielle og moralske nedbrydning. Tidlige græske filosoffer fremsat forskellige idéer om historicisme, hvor de mest raffinerede Platons historicisme, i hans fortolkning af de græske stammer, især historie og forsøge athenske sociale liv i verden malet en storslået filosofi billede. Lære i sin historie, og han var en pioner inden for dig, især stærkt påvirket af Hesiods [1]. I Platons opfattelse er universets love - alle er en del af skabelsen eller produkter er gældende ret. Alt rheologisk materiale, alle produkt bestemt til at degenerere. Og som Heraklit, Platon indså, at spille en rolle i historien om styrken er de kosmiske kræfter. Men det er sikkert, at Platon mente, at nedgangen i loven er ikke hele sandheden. I nogle skrifter Platon, den "kofanger" reference (som synes at være den tid 36.000 almindelige år), som forbedrer eller bygge periode, nogenlunde svarer til foråret og sommeren, degeneration eller tilbagegang periode, svarende til vinter fjerdedele [1]. Guldalder, at Kronos æra, en Kronos jeg regerede verden, den æra af mennesker på Jorden produceret. Efter vores egen tidsalder, at Zeus epoke, af guderne forladt verden, i enhver verden fungerer uafhængigt af hinanden, så naturligvis denne æra er den æra af en voksende tilbagegang. Desuden "Statesman" fortælling viser også, at efter en grundig fald til det laveste punkt, vil Gud igen være ved roret af skibet af universet, vil tingene begynde at forbedre. Platon mente, at det omfang, hvori "statsmand" i denne historie, det kan ikke afgøres [1]. Han var helt klart, at han ikke mener, at historien er helt sandt. På den anden side, næsten overraskende, gik han at forestille sig universets historie i baggrunden, han mener, at hans egen tid er en dyb korruption - måske den æra af dybe niveauer kan opnås, de tidligere historiske perioder er underlagt den iboende i hele Den dominerende tendens i tilbagegang, en tendens, der er både historie og fælles udvikling af universet. Tror han, at når faldet når det ekstreme, vil denne tendens uundgåeligt dømt til ende, hvilket jeg ikke er sikker. Men han sikkert troede, at gennem menneskeskabte, eller rettere overmenneskelig indsats, vi har potentialet til at overvinde denne fatale historiske tendens, slutter henfaldsproces [1]. Platon (gennem Socrates) til at bygge en ideel by (Utopia), og dette er hans vej til slutningen af processen med forfald. Byens teori om retfærdighed er perfekt. Platons ideal form for regering er til at stole på moralsk model, bygget på viden og sandhed aristokrati. Hvis det ønskes transformation opstår aristokrati, ære og dyd at erstatte den viden, dannelse Hoon ventil statsdannelse, Legion of Honor ventil regime erstattes rigdom, dannelsen af oligarki, oligarki forvandlet form for demokrati, så transformationen dannes tyran regime [ 2]. I "Statesman" og "Love" i Platons ideal styreform og virkeligheden i regeringen skelner mellem linealen mængde, opdelt monarki tyran regering, aristokrati, oligarki, demokrati og mob regime. Denne teori er yderligere forbedret Aristoteles, er blevet vedtaget af politikerne. Desuden Platon i "love" foreslog også en "hybrid regime." Han mener, at dette er den bedste og mest stabile styreform, konsolideret monarkiet visdom og dyd, frihed for demokrati. Denne teori anses for at være den moderne teori om decentral regering pioner [1-2]. Universal historie og idealisme "Kant" Kants universelle historie i håndteringen starten forklarede hver skabning bliver dens "destinerede formål" (eller "historiens afslutning") og menneskelig rationalitet kan bruges som et unikt væsen, men også historien om den menneskelige udvikling Dens formål fuld udnyttelse af grund: etablering af en universel civilsamfund. Mod dette mål er udvikling af sociale fremskridt [3]. "Hegel" Senere fortolkning af Hegels historicisme, naturligvis meget mere end Kants universelle historie rig. Hegel engang lært at studerende blev elevernes notater senere kaldet "historiefilosofi foredrag", selvom i form af historisk forskning for hver af de forskellige steder, men kernen er stadig det konkrete indhold af universel historie, der er, hvorvidt forskellige former gennem historien, er der forskellige hastigheder, historie er drevet af rationelle. I Hegels død, hans tilhængere har en anden orientering i fortolkningen af universel historie, og en vis støtte til den opfattelse, at tiden er kommet til Europa, "bestemt mål," mere vægt på vigtigheden af statsapparatet og forfatningen, mens andre mener, at Europa fortsat Der er mange modsætninger, og mere vægt på dialektik sociale fremskridt. Deraf følgende udvikling af historicisme blive diversificeret [3]. Fordi Marx 'kommunisme var senere trin for trin praksis (i det mindste i tilfælde af udenlandske kommunistiske regimes krav), »er bestemt formål," essensen af kommunismen også være opmærksom på senere generationer, og generelt Hegel Marx mere end folk er klar over. Moderne diskuteres også til "KUN formål", såsom Francis Fukuyama mener, at det moderne samfund med liberalt demokrati er faktisk blevet et "dømt formål" for fysiske personer, men nogle faktorer (for eksempel, hvilket gør bioteknologi, super-menneske, osv.) kan producere De nye historiske formål [3]. Se form af historiske materialisme, "Karl Marx", "historiske materialisme", "leninismen", "Mao Zedong Thought" Historisk materialisme er en vigtig del af den marxistiske filosofi, også kendt som "materialistiske teori om historie" eller "materialisme". Historisk materialisme Marx og Engels grundlagt i Hegels dialektik, kombineret med Feuerbachs materialisme til at forklare den historiske proces af den menneskelige evolution. Var Lenin, Mao Zedong og andre udvikles. Anses for at være den sociale historie og forståelse af marxismen, omdannelsen af samfundet i almindelighed metodik. Historiske materialisme betragter den historiske udvikling formål og et særligt lov, er den grundlæggende regel er, at kræfter bestemme produktionsforhold, produktionsforhold have en negativ effekt på produktiviteten (som kan fremme eller hæmme). Med udviklingen af produktive kræfter, ville menneskelige samfund være efter den primitive samfund, slave samfund, feudale samfund, det kapitalistiske samfund, et socialistisk samfund, og i sidste ende til kommunismen. Mainstream historiske materialisme mener menneskeheden har været igennem de første tre etaper, er i øjeblikket i den fjerde fase af overgangen til den æra af (Vietnam, Cuba, Nordkorea hævdede at have indtastet det socialistiske samfund, Kina i 1956 efter afslutningen af tre store forvandling i samfundet primære fase) [4]. Modsætningen mellem de produktive kræfter og produktionsforhold, modsætningen mellem det økonomiske grundlag og overbygningen, som er den grundlæggende modsigelse af det menneskelige samfund. Både modsigelse findes i alle sociale formationer blandt gennemsyrer alle aspekter af samfundet altid bestemmer de andre forskellige sociale modsætninger, er at fremme den sociale udvikling i den grundlæggende magt, bestemmer den generelle proces af sociale historie [4]. Dialektiske forhold mellem de produktive kræfter og produktionsforhold nedenfor ① kræfter bestemme relationer produktion: produktivitet spiller en afgørende rolle i forholdet til produktion, den dominerende rolle, som hovedsageligt manifesteret i to aspekter: for det første karakteren af de produktive kræfter bestemme arten af de produktionsforhold. For det andet udvikling af produktivkræfterne forandringens besluttet at ændre produktionsforholdene. ② produktionsrelationer kontraproduktive i Produktivitet: Denne reaktion viste to situationer: For det første natur er egnet til avancerede produktions relationer og kravene i de produktive kræfter udvikling, fremme udviklingen af produktive kræfter, for det andet, passer ikke karakter og krav til udviklingen af produktive kræfter baglæns produktionsforhold, hindrer udviklingen af produktivkræfterne. ③ bevægelse af modsætninger mellem de produktive kræfter og produktionsrelationer: forholdet mellem produktivitet og modsætninger, med forskellige situationer på forskellige stadier af produktionen udvikling. I en produktion og skabe en periode efter hvilken art og udvikling af produktive kræfter er den grundlæggende velegnet til udvikling af produktive kræfter har en positiv rolle for at fremme produktiviteten i et hidtil uset tempo fremad. Selvom denne gang er der modsætninger mellem produktivkræfterne og produktionsforholdene, vil folk bevidst eller ubevidst, til at foretage nogle justeringer af de produktionsforhold, men vil ikke medføre en fundamental ændring i produktionsforholdene [4]. Det økonomiske grundlag og overbygningen under det dialektiske forhold |
| Bruger Anmeldelse |
|
Ingen kommentarer endnu |
