Sprog :
SWEWE Medlem :Logon |Registrering
Søg
Encyclopedia samfund |Encyclopedia Svar |Indsend spørgsmål |Ordforråd Viden |Upload viden
Forrige 1 Næste Vælg sider

Rationalisme

Rationalisme (Rationalisme) er at opstille en filosofisk tilgang til menneskelig ræsonnement kan blive optaget som en kilde til viden baseret på teori. Som det er almindeligt anset blandt den kartesianske teori til at producere 17-det 18. århundrede til at sprede primært på det europæiske kontinent, der afspejler den videnskabelige og demokratiske borgerlige essens, er banneret af oplysningstiden.

Den grundlæggende betydningRationalisme, europæisk rationalisme (Rationalisme) er at opstille en filosofisk tilgang i at anerkende den menneskelige fornuft kan tjene som en kilde til viden baseret på teorien, er højere end og uafhængig af sansning. Descartes teori er generelt betragtes som opstår mellem den 17-det 18. århundrede til at sprede primært på det europæiske kontinent. En anden forholdsvis moderne filosofiske metode er kendt som britisk empiri (empiri i skole), det kommer fra den idé, at den menneskelige erfaring, er det muligt i tillæg til matematisk viden kommer primært fra erfaring. Den største bekymring her er kilden til menneskelig viden samt et middel til at bekræfte, at vi er klar over.

Rationelle midler til at identificere, dommer, vurderer folks praktiske årsager og handlinger er i overensstemmelse med det specifikke formål at intelligens og andre aspekter. Opdage sandheden gennem rationelle argument og argumentet overbevisende, logisk ræsonnement snarere end ved at forlade sig på udseendet og drage konklusioner, meninger og grunde til handling.

Rationalisme og empirisme er ikke en filosof ved da, men senere gjorde en forskel.

Empirisme

En anden forholdsvis moderne filosofiske metode er kendt som britisk empirisme, det kommer fra den idé, at den menneskelige erfaring, er det muligt i tillæg til matematisk viden kommer primært fra erfaring. Den største bekymring her er kilden til menneskelig viden samt et middel til at bekræfte, at vi er klar over.

Rationalisme

Forskel

Forskellen mellem rationalist og empiriske filosoffer på det tidspunkt var ikke at skelne, men sondrer mellem generationerne. I virkeligheden, nogle gange sondringen mellem, hvad folk siger, det er ikke så væsentlig. De tre vigtigste rationalister har anerkendt vigtigheden af ​​empirisk videnskab, og de er tættere end Descartes Spinoza (Spinoza) og Leibniz (Leibnitz) i forskningsmetoder og metafysisk teori. Selvom denne skelnen i at skrive bøger, når det er nødvendigt, deres filosofi i sig selv er ikke meget nyttig. [1]

Vis

En typisk rationalist, at mennesker først instinkt at mestre nogle grundlæggende principper, såsom geometriske regler, så resten kan udledes på grundlag af disse viden. Hvem holder denne opfattelse er typiske repræsentanter: Baruch Spinoza og Gottfried Leibniz, i deres forsøg på at løse de kognitive og metafysiske spørgsmål, som det kartesianske proces, de gør det grundlæggende metode til rationalisme at udvikle sig. Spinoza og Leibniz troede på princippet om, at al viden (herunder videnskabelig viden) kan fås ved simpel argumentation, på den anden side er de også erkende virkeligheden af ​​mennesker kan ikke ske i tillæg til rent matematisk ræsonnement opnås med anden viden.

Descartes

Descartes 'teori er relativt tættere på Platon, han mente, at kun nogle af de evige sandheder (herunder kognitive og metafysiske grundlaget for matematik og naturvidenskab) kan fås ved blot at følgeslutning, resten af ​​livserfaring og viden skal bruge videnskabelige midler nødvendige. Mere præcist Descartes er en rationalistisk metafysik opmærksomhed, er en vægt på videnskabelig empirist.

Kant

Kant (Immanuel Kant) begynder, når en rationalistisk, men efter Hume (David Hume) er "at vågne op fra sin slummer," indflydelse skrifter, blev han komplekse rationalister og empirister.

Siden det 20. århundrede, bør de "rationalister" udtryk for en menneskelig adfærd styres af et rationelt synspunkt, blev dette synspunkt accepteret af De Europæiske rationalister og empirister lide.

Repræsentanter

Tai Leshi

Filosofi er hovedsagelig rationel årsag. Når historien om den vestlige filosofi første filosof Tai Leshi erklærede, at "vand er den oprindelige af alle ting", den 泰勒士 i brugen af ​​sin fornuft, "Vand er alt i oprindelige" Denne dom er helt sikkert en rationel dom. Fordi i denne dom ikke kan bære et abstrakt begreb som en filosofisk kategori - "primordial", og en slags erkendelsesteoretiske fundament latente betydninger og orden: der er mange objekter, ting i verden, at summen af ​​disse objekter og ting udgør et hele verden, hele denne verden er uendeligt forskelligartet sammenhold, samlet fundament er det vand, vand er årsag til alle ting og udgør produceret oprindelsen af ​​alle ting. "Vand er en primordial af alle ting" er en Tai Leshi tusindvis af gange for at observere og analysere de enkelte specifikke ting, og gennemført en række sanseoplevelse indvinding resultater. Derfor dommeren fokuserede på resultaterne af den enhed af menneskelige sind, transcendens, afslører det universelle i tingene, homogenitet. Det er netop den grundlæggende træk ved menneskets rationelle tænkning, de grundlæggende karakteristika af filosofi, som Hegel sagde: "hvad der er almindeligt anerkendt som består af de nuværende eller hvor tilstedeværelsen af ​​dem, der er under fælles vej til eller Når der opstår tanker, så filosofi begynder, hvor du skal begynde. "(" Forelæsninger om filosofiens historie, "bind I, side 93) kan sige," Vand er en oprindelig ting, "dommeren rejst første banner rationel Grækenland siden da jeg tror rationel indsigt og forståelse af verden kan blive oprindelsen af ​​den tidlige antikke græske filosofi enkle tro og filosofi i oldtidens Grækenland opgav de irrationelle overbevisninger om verden og givet drømmende legende, oprindelsen af ​​den rationelle verden langs sporet til vejen før udvikling.

Men både i 泰勒士, eller i de Ioniske filosoffer forskellige skoler 泰勒士 hører hjemme der, de udforsker alle ting primordiale men stadig svæver mellem rationelle og emotionelle i deres rationel tænkning stadig genlød følelsesmæssige efterklang, Hegel sagde: "Vand er en spekulativ build op i en ånd af den måde, ikke som en følelse af virkeligheden, og dermed afslørede universalitet tvist om vandet stadig føler universalitet konceptet opstod. "(" Foredrag om filosofiens historie, "bind I, side 184). Det vil sige, på den ene side som en filosofisk kategori, afslører en verden af ​​endogene "oprindelige" - vand, skal have individuelle ting fra følelsesmæssige universalitet, spekulative, at den meget abstrakt plan at tænke på verden som en helhed sikker, men 泰勒士 vand "Anyway stadig har sine usikkerhed eller form" ikke helt slippe af følelsesmæssig individ "I vores sind ideen stadig dukke op med vand" ("ditto" på side 185). Så en "Vand er den universelle (ingen form) konceptet og dets modsætning eksisterer." ("Ditto" på side 184) Denne modsigelse er i løbet af 爱菲斯 obskure filosof Heraklit været en forvirrende emne tidlig græsk filosofi, Split, selvom hans "dybe spekulative" opdaget dominans af ting "Logos", rationalitet af loven, men hans "Brand er noget primordial 'oprindelse er stadig trække på en lys filosofere følelsesmæssige hale.

Pythagoras

Derimod i det sydlige Italien Dage Dallas school-dimittender, "De ved ikke boote fra en ur-følelse objekt", "oprindelige og hvorfor de har gjort, der bruges til at vejlede dem til at opnå en højere real "(" Oldgræsk Film romersk filosofi "på side 39), er alle ting, som de mener at antallet af oprindelige. Således i historien om den gamle Pythagoreans voks filosofisk på at skabe en sanselig oplevelse ikke at stige fra almindelig rationel generalisering, men ned fra et abstrakt begreb til sensuelle ting tænkning sti. Pythagoreans også undersøgt teorien om modsætninger på ting, de mener er ting iboende modsætninger, de er i alt 50 af de vigtigste er endelig og uendelig modstand. Hovedsagelig "begrænset" og "ubegrænset" er historien om den vestlige filosofi af modsætninger "rationelle" og "irrationelle" opposition indledende udsagn. Fordi, ifølge læren om Pythagoræerne, verden er på ingen måde sikkert uendelig uerkendelig kaos, verden er knowable, det har nogle iboende "orden", "struktur", og det har at adlyde ordre og struktur love matematik, at "alle andre ting på hele sin natur er at sige antallet af paradigme" ("oldgræsk og romersk filosofi", side 37) matematik i det antikke Grækenland og moderne Europa anses for at være manifestationer af menneskelig Den mest typiske træk ved videnskabelig rationalitet. Pythagoreans baseret på mere dybdegående undersøgelse af matematik også grundigt undersøgt astronomi, akustik, og medicin, og forsøger at bruge disse videnskabelige resultater til at forklare verden, så vi kan sætte Pythagoræerne kaldet antikke Grækenland Den første rationalist skole, og "rationelle" ord i sin oprindelige betydning er en åndelig videnskab, rationalisme, der går ind for brug af videnskaben til at forstå og forklare filosofien af ​​naturlig vej.

Pythagoræerne åbnet en beskrivelse af de abstrakte principper for perceptuelle erfaring rationalisme autoværn antikke græske naturfilosofi i begyndelsen, men omfanget af den ånd af rationalisme i Pythagoræerne, hvor udviklingen er stadig ret begrænset , fordi de er på antallet af abstrakt forstand er ikke helt skrællet egenskaber såsom "antal småsten", der kan røre.

Eleatic

Kun udviklingen af ​​Eleatic skole, blot for at finde hendes græske rationalitet "rene tænkning" Hellige Land, hvilket resulterer i en konfrontation med den følelsesmæssige oplevelse af Lenin på dette punkt i studiet af antikke græske filosofi engang påpegede: "Hvad er dialektik? "" "Vi er her '(på en skole i Elia) fundet begyndende dialektik Indsigelsen opdagede også eksistensen af ​​tænkning og perceptuelle fænomener eller mellem." ("Filosofiske Notes" på side 276)

Eleatic filosofisk skole grundlægger Denis Barmen opdelt i to kategorier, den ene er filosofisk om udtalelserne, er en filosofisk om sandheden. Filosofiske synspunkter om ting er at se på den følelsesmæssige forståelse af oprindelsen af ​​alle ting vej, denne vej Parmenides denne viden til at give mennesker er usikker, usandt. Så han rådede folk til at forlade denne sti: "For at få dit sind væk fra denne forskning tilgang, ikke følger denne vej af vane, brøl af ørerne og tungen som kriterium, men at bruge dit intellekt til at løse tvister debat . "(" oldgræsk og romersk filosofi ", side 50-51), og filosofien om sandheden er at bruge rationel tænkning" at være "rationel filosofi, giver denne filosofi den viden forudsat bestemmes, real, og dermed eksistensen af og "eksistensen af ​​en ikke-eksistensen af ​​det umulige" ("ibid." på side 51). Eleatic velsagtens mere grundig tidlig antikke græske rationalisme skole, deres udøvelse af viden er en vigtig del af rationel vished, opposition til individuelle følelsesmæssige ting, usikkerhed.

Det skal dog bemærkes, "rationelle", som anvendes i atomare filosofi pioner Arak Sago bruges som en grund til at trække tingene derude ændre sporten. Sago ifølge Arak pull (seed teori) synspunkt: den rationelle (nous Nous, at sindet) er en finere frø, på grund af sin rolle i at forårsage vortex flytning af frø, så nogle frø kombinere nogle frø isolerede Endelig dannelsen af ​​bevægelsen ændringer i verden af ​​alle ting. "Rational" i Arak Sago pull filosofi bruges som et princip for bevægelse, og "ikke verdens åndelige enhed arrangementer udefra." (Hegel "foredrag om filosofiens historie," bind I, side 343), der slags principper arvet Demokeli bygge atomar filosofi og forvandle atomare bevægelse i tomrummet. I atomistisk filosofi, at "rationelle" tog form af en dialog med sensuelle hånd på forholdet mellem perceptuelle og rationel viden. Demokrit betragtes uvidende forståelse (dvs. perceptuelle) kan kun forstå fænomenet ting, kun virkelig rationel viden (dvs. rationel viden) for at forstå karakteren af ​​tingene, for at bestemme den rationelle position på epistemologi.

Efter Eleatic til Protagoras, ledet af den kloge græsk filosofi og stigningen af ​​jorden, den kloge filosofi og rationalisme Eleatic modsatte ret, oplever de en følelse af absolut pålidelighed, spredt overalt relativisme filosofiske begreber. Them navnet "mennesket er altings mål" følelse banneret alvorligt rystet med en bred vifte af viden, sikkerhed for, at al viden er subjektiv følelse for overførslen, ligesom "følelse den kolde vind for folk, der er kold, For folk, der ikke føler kulden er ikke koldt, "det samme.

Socrates


Forrige 1 Næste Vælg sider
Bruger Anmeldelse
Ingen kommentarer endnu
Jeg ønsker at kommentere [Besøgende (3.142.*.*) | Logon ]

Sprog :
| Tjek kode :


Søg

版权申明 | 隐私权政策 | Copyright @2018 Verden encyklopædiske viden