| Sprog : |
|
| Encyclopedia samfund |Encyclopedia Svar |Indsend spørgsmål |Ordforråd Viden |Upload viden |
G reparation |
|
Koncept Det græske ord gram reparere askein, askesis, henviser til praksis, især fysiske øvelser, og udvides derefter til de etiske aspekter af sindet praktikere. Forskellige kulturer og religioner har deres idealer og metoder til praksis, hvor den katolske kirke betyder gram reparation tradition. [1] Kirkens tradition gram reparation Formål For at opnå den ideelle liv i Kristus til at tale i rækker vises: at den menneskelige perfektion (Matt. 43-48), der bor på de afvejninger skal gøres klar indsats til "det rigtige" stædig vedholdenhed i sidste ende. Paulus som "sportskonkurrence" (1 Kor ni 24 til 27, Fei tre 12 til 14), eller "soldater kamp" (2 Kor 6:03 - 10; Ef 6:10 - 20) til at udtrykke åndelig indsats, han virkelig sandt feltet "sparke op denne gode kamp, gik til løbets ende" (Timothy 4:07), færdig med Kristus "koncentriske én" permanent. Direkte arv fra den tidlige kirke apostle lærte det "følge Kristus, med ham død med de studerende" (Phil 5 til 11, Joh 03:16, bror efter den anden 11 til 12), i det åndelige liv i selvfornægtelse Slim ─ til nå forening med Kristus. Siden da kirkens gram reparation tradition i sin langsigtede vækst proces, men på grund af den tid til at have forskellige udtryk på forskellige måder, men dens centrale idealer: "døde med Kristus med de studerendes praksis og grundlæggende metoder:" transporterer sit kors og følge ham. "(Matt 16:24), og derefter en ubrudt frem til i dag. [1]De vigtigste faktorer 1) ideal praksis: døde med Kristus med de studerende: Deltage i hans lidelser, at dele hans opstandelse (Phil 3:10 - 11, Romerne 6:3 - 14). 2) De grundlæggende metoder: dagligt transporterer sit kors og følge ham. 3) gennemførelse af livet: "die onde fra den gamle mand," for at rense krop og sind, "sat på den nye, leve i retfærdighed" og positiv vækst. a) døde i synd (Matt 5:29 - 30; Valley ni 43-48). b) fra den gamle mand: afholde sig fra utugt, urenhed, grådighed, udsvævelser, drukkenskab, vrede, løgne, had osv. (Galaterne 5:19 - 21, Ef 4:17 - 22, bror tre 5-9). c) at sætte på den nye: ændre en mening om tanker til at overveje nye, bøjede tanker, forfølge de ting i himlen, hvor Kristus sidder ved Guds højre hånd (Ef 23.-24, bror tre 1-4; 10. til 14.); gravid Havnen følelser af Kristus (Phil 5 til 11). d) bor i retfærdighed: levende for Gud i Kristus, ligesom en opstandelse fra de døde, tilbød sin krop som et våben i retfærdighed til Gud (Romerbrevet 6:3 - 14), taknemligt hjerte, at synge , poesi ...... Ros Gud (Col 3:15 til 17 Efeserne 5:17 - 21), vi er Guds børn, med Kristi efterfølger, hvis vi lider med Kristus, er det nødvendigt herliggjort med ham (Romerbrevet 8:12 ~ 17). [1] Nylige gram Teologi Kirkens tradition og praksis af systematisk indsamlede hovedfaktorer efterhånden blevet en "g teologi", er det relativt nyt ting. Syttende århundrede, "g teologi og mystiske teologi Outline" fremkomsten af det attende århundrede både indholdet af denne kløft mere tydeligt:; ". Den mystiske tilstand" g Teologi fortæller realm af menneskelige spiritualitet, der kan nås mystiske teologi seminar var helliget helt fra Gud, som ikke kan tage initiativ til at få. For at undgå unødvendige konflikter, for det meste af lærde i moderne spiritualitet "åndelig teologi" argument vil både være inkluderet. Teologi gram nu opført under hovedindholdet, og påpegede, hvordan moderne psykologi kan supplere hinanden, og de oplysninger [1]: (1) g af de overordnede mål for Teologi: at gøre livet troens liv ─ Guds børn, at få den fulde udvikling og vækst i deres dagligdag. (2) livet af Guds børn "ser virkelig naturlig": 1) forholdet til Faderen, Jesus og Helligånden. 2) Vor Frue kirke, og forholdet til den himmelske familie. 3) Her kan du drage fordel af de psykologiske data (typisk en forskellig personlighed: personlighedstræk, formfaktor, osv.). (3) åndelige liv vokser op: 1) rensningsstadier: a) Ud over de ønsker af delvis gram situation så instinktive impulser og følelser kan være "rimelig" og gå "i og for sig". b) for at besejre den onde i denne verden, at slippe af med alle de ting, besættelse træt (begær efter rigdom, magt, ære, osv.). c) psykologisk størrelsesorden: rådgivning psykologi kudzu, opbygge selvværd, anerkender umodne karakteristika og konsekvenser. 2) Den næste fase: a) at øge hjerte "Qing Ming" liv mere "root", mere tryg ved. b) loven i Gud er mere industri, udholdenhed (bøn, sakramenterne, hellige bøger, modtage rådgivning, etc.), og efterhånden blevet centrum for kristne liv. c) psykologisk størrelsesorden: udviklingspsykologi, personlighed egenskaber og påvirke moden. 3) Mod Unity ". Som man har ham" a) liv gradvist, b) Er alle ting begynder med "i Wyatt Fader" som valg kriterium, der ikke længere som "grådighed, frygt," påvirket af følelser. c) kærlighedens ånd for kirken og folket, er villige til at give alt op. d) psykologisk størrelsesorden: peak erfaring, psykologisk integration. (4) voksende metode til åndeligt liv: bøn, sakramenterne, den hellige bog, salut, modtage rådgivning. [1] |
| Bruger Anmeldelse |
|
Ingen kommentarer endnu |
