| Sprog : |
|
| Encyclopedia samfund |Encyclopedia Svar |Indsend spørgsmål |Ordforråd Viden |Upload viden |
Bon |
           |
|
"Yong Chung af undervisningen" tidligere kendt som "Yong Chung Bon" Bon (Bonismo), er heldigt Rao Mi Wo Buddha Dhamma som missionær Tathagata, også kendt som den tibetanske buddhisme ældste Katao. Yong Chung underviste i den tibetanske tradition atten tusind år, mellem den første konge af Tibet Nie røde klud fra atten Katao ros til kongen, folk tror på denne religion, så der var en masse af stor præstation resultater regnbue inkarnation, praksis på grund af historie og resultater af regnbuen inkarnation underviste en generation generation desværre store læsefærdigheder har fireogtyve, mens andre har intermitterende regnbue inkarnation Mahasiddha endnu mere umarkerede deres antal. Som "antikke civilisation Zhangzhung" har en lang og glorværdig historie, er blevet medtaget i omfanget af beskyttelsen af verdens kulturarv. Juli 2013, "den gamle Shang Shung Dharma" Tripitaka "oversættelse projektet har været medtaget i" CASS "de centrale emner.Indledning: Bon (Bonismo), den "benzen" ord blot udtale tibetanske translitteration, "Chung Yong lære den" indre enhed allerede bruge "uddannelse" ("Den bølge af buddhisme" eller "gamle Zhangzhung Dharma"). "Yong Chung af religionen" opstod i Centralasien i det gamle Katao (Tibet Ngari) verden anerkendt bjerget "Kailash" område, er en gammel Katao af Wangzai Xing Rao Mi Wo Buddha (Gautama Buddha Past " hvide bygninger kejser "Master) som missionær Tathagata Dharma, også kendt som den tibetanske buddhisme ældste Katao, primitiv religion og traditionel kultur. "Yong Chung af religionen" er eksoterisk, Tantra, Dzogchen teori, for at konvertere Sambo som en grundlæggende redde verden, vejlede folk til at udføre gode gerninger, komplet med sin egen knowhow Buddha Buddha uddannelse, har været ti tusinde 8000 år af historie. Som "antikke civilisation Zhangzhung" har en lang og glorværdig historie, er blevet medtaget i omfanget af beskyttelsen af verdens kulturarv. April 2013, "den gamle Shang Shung Dharma" Tripitaka "oversættelse projektet har været medtaget i" CASS "de centrale spørgsmål." Yong Chung kerne af undervisningen "er både gamle Shang Shung kultur, men også traditionel kinesisk og tibetansk kultur kilden til den tibetanske buddhisme, er Tibetanske Plateau dedikeret til en verden af mennesker og fortjener det tibetanske folk stolt treasure den dyrebare åndelige rigdom. "Yong Chung af religionen" er en mand, "den" vil af alle levende væsener som objekter Purdue, ville verden brudte fans oplysning, bryde barrierer i tillæg til den forvirring, løsning af dette liv bitter efterliv, hvordan man får en komplet frigørelse af Mahayana buddhismen. [1] Origin "Yong Chung af religionen" Heldigvis Rao, grundlægger af Wal-Mi Buddha gamle kongerige Katao Prince, "Yong Chung denne undervisning" er statsreligion i den antikke Shang Shung. Heldigvis Rao Mi Wo Buddha grundlagde "Yong Chung af undervisningen", det første skabte Katao tekst (også kendt som "Yong Chung Guds Mand," Wen Shang Shung langt i nogle stammer i lande som Indien og Nepal er stadig nogle gamle Brugen af nationen), og undervise de "fem ud disciplin": Håndværk Ming (teknologi), lyden på skolen (lingvistik), medicin, uden MINGXUE (astronomi), og Ming Studier (buddhisme). Inden for de næste ni skole herunder undervisning multiplikation, fire-dørs fem biblioteker, eksoterisk, tantrisk og "Great Perfection" lov ("Great Perfection" er kernen i de pædagogiske lære Yong Chung, på det sprog, Katao kaldet "Le made" i tibetansk kaldet "Zuobaqinbo", der betyder øverste pol yoga), omfatter også en "forskrifter, Hui" osv., er ikke fans af loven søvn, "Fem ud disciplin," Humphreys Yong Chung kaldte essensen af undervisningskultur. Ifølge "Saier Mi" lyder: "Yong" er ikke født, "Chung" er udødelig, "denne" er meningen med loven, undervisning i de ældste klassiske "Bulmo fem" sky: "Dette er den urokkelige spare følende betydning "," denne "har to betydninger, urokkelige og gemme følende væsener," urokkelige "er den evige, den rene, rene og naturen har tiltænkt. Sammenfattende for at opnå "ingen fødsel og ingen dødsfald," state fremgangsmåde kaldes "Yong Chung dette." Ingen fødsel og ingen dødsfald er "Buddha", ingen fødsel og ingen dødsfald "lov" er "Dharma" er ikke født udødelig "Nibbana" og "Buddha", for at forklare disse Dharma kaldet "den", "Yong Chung dette" er den "Eternal spare følende væsener af Dharma" betyder. Vi ser ofte i buddhismen messede "hagekors" hagekors, tibetansk kaldet "Yong Chung" (Yong Zhong), som det oprindeligt var, "Yong Chung af den bølge buddhisme" lovende symboler. "Yong Chung af religionen," det vigtigste symbol kaldet "Chung Yong bare heldig", "bare heldig", enderne af to Yong Chung symbolet "hagekors", der symboliserer "indlysende hemmelige" og "to", der symboliserer forbindelsen centreret den "supreme Dzogchen" hjerte viden afdelingen. "Yong Chung bare heldig", den bogstavelige fortolkning som: "Yong", sagde Katsuyoshi nej fødsel, "sekundære" angiver ingen verdslig ødelægge, "bare" betyder aflevere falske synspunkter, "heldigvis" sagde indførelsen af lettelse. "Yong Chung af undervisningen", ikke kun i den geografiske spredning Katao indtil det syvende århundrede e.Kr., "Yong Chung af undervisningen", der også fortsat er det eneste grundlag for hele tibetanske religion og tro region. For at løse det harmoniske forhold mellem mennesker og natur, "Yong Chung af religionen" har skabt en række oprindelige tibetansk kultur, som folkeliv, etikette, astronomi, tibetansk medicin, tibetansk, filosofi, logik, litteratur, kunst, astrologi, medicin, videnskab osv., er de vigtigste mennesker i Tibet spirituelle overbevisninger, er stadig på tro og liv af det tibetanske folk spiller en uundværlig rolle. Skrifterne lærer Litteratur op til så meget som flere tusinde, kun Tripitaka "Kanjur" havde 178 (herunder "lov" 74, 70 "til", "fortsatte" 26, "Library" 8 afdeling. dækker buddhisme, filosofi, logik, litteratur, kunst, astrologi, medicin, videnskab, teknik og andre områder, er en encyklopædi viden om lokale kultur sammenløb af det tibetanske folk), er der mere end 390 Tengyur ministeriet, som er Qinghai-Tibet highland indfødte religiøs litteratur og klassisk resumé, den tilsvarende periode af den antikke Shang Shung tibetansk panoramisk encyklopædi, der stadig har en dybtgående indvirkning på alle aspekter af livet af det tibetanske folk, kultur og skikke, psykologiske tænkemåder, adfærd normer. Fra det syvende århundrede e.Kr., blev buddhismen introduceret til Tibet efter Indien, Indien mellem buddhisme og den buddhistiske bølge deres gensidige absorberet mange af hinandens indhold er blevet udviklet på grund af den bølge af indiske buddhisme og buddhistiske tro om oprindelsen er helt konsekvent. Indiske Buddhisme har absorberet en masse af indholdet i denne bølge af buddhisme, kan det være mere dybt forankret i den sociale og gradvist udviklet sig til en moderne "tibetansk buddhisme." "Yong Chung af religionen" har skabt en række originale, såsom levende folkemusik, etikette, astronomi, tibetansk, tibetansk sprog, religion, politisk og religiøst system, samt dans maleri tibetanske kultur og så videre, "Yong Chung af den bølge kultur" rige og pragtfulde tibetanske kulturarv er den mest blændende juvel, kan fortjent kaldes en kilde til tibetansk kultur og tibetansk buddhisme! Undervisningen langt før indførelsen af buddhismen i Indien, Tibet, har længe været udbredt i snedækkede plateau, det tibetanske folk er det vigtigste spirituelle overbevisninger. Forud for det syvende århundrede, alle astronomer, undervisere Lotsawa, læger, Gua division, spåmænd, feng shui, og tibetanske lærde kyndige så Katao region kan kaldes "bølge" og derefter Alle kulturelle og religiøse overbevisninger af Det Tibetanske Plateau, kan kaldes "religion". I dag er mange af vores skikke og levevis tibetanere, er også de tider i det gamle Shang Shung gået ned. Såsom bryllupper og ægteskab tibetanere, astronomi, medicin, litteratur, dans maleri, rejser hus valg, og vælg derefter en lovende dag, oversvømmelseskatastrofe Chuxie, lover gættet så på en måde er det stadig fulgt traditionen af undervisningen . Tibetanerne beder der er mange unikke måder: for eksempel dreje Kamiyama, tilbedelse sø, drys vind hest flag, hængende farverige bedeflag, udhugget sten skrifter, placerer Mani Dui (den ortodokse tradition er indgraveret med en lys karakter mantra: "Om Nå Chi Mu Yesa Linde, "murbrokkerne), barmhjertighed, tilbedelse duo Ma plade, smør og endda bruge til røret osv., som bliver undervist i relikvie. Den brede kulturel uddannelse Og dyb, er, at folk trives i dette magiske land på det tibetanske plateau levetider akkumulerede visdom af civilisationen og den virkelige essensen af reparation. Kinesisk undersøgelse af "religion", skønt også i høj grad halter bagefter Vesten, men med Dunhuang litteratur og undervisning i deres litteratur fortsætte med at udforske, har forårsaget nogle vestlige forskere samt nogle nationale og internationale medier opmærksomhed, CCTV og andre mainstream medier begyndte også at "gamle Zhangzhung Dharma" succession blev rapporteret. 2013, "gamle buddhistiske Tripitaka Katao Translation Project" er blevet medtaget i de centrale emner CASS. "Tripitaka" sandheden om universet og livet er alt. Det forlyder, at dette projekt vil tage 10 år. [2] Katao civilisation Da de gamle tibetanske politiske, historiske, religiøse og andre grunde har mange tibetanere ikke kender Katao civilisation. De tror, at dannelsen af den tibetanske kultur i Indien har et enormt bidrag, og at alle kulturer fra Indien er af stor værdi, men også finder noget indfødte religion i Tibet og dannelsen af indiske civilisation end noget bidrag til tibetansk kultur og værdier. Selv mange tibetanere mener også, at før indførelsen af buddhismen til Tibet, Tibet uden deres eget talte og skrevne sprog, kultur og så meget uvidenhed og tilbageståenhed. Dette absurde argument, som nogle ortodokse fanatikere luftet flere århundreder, var det den langsigtede fortsættelse af denne situation fører til en sand historie om Tibet og tabet af den lokale kultur, og samtidig begrænser de lærde i civilisation og Bon mandlige forsøgspersoner interesse, har denne situation været at have ændret sig i de senere år. Tibetanske folk kender kun med indførelsen af den tibetanske buddhisme, ifølge den officielle historie Gampo (AD 617-650), mens det syvende århundredes historie og civilisation før næsten intet om. Ifølge nogle udenlandske historikere forskning, der tidligere i Gambo Zao havde mindst tredive eller toogtredive. Ifølge historiske optegnelser, er den første tibetanske Nie rød ZAP ZAP certificeret af Bon Sangha og kronet. Selv om det har forskelle, men der er ingen tvivl om, at Songtsen ikke den første Zao. Tibetansk civilisation er ikke under reglen om en monark dannet, før det syvende århundrede tibetansk historie er ikke en tom: den højeste højde i Tibet, Ngari hårdeste klima, mange år siden blev det opdaget spor af kunstvanding, herunder landbrugsjord, kanaler og så videre. Tibetanske nomadiske generationer, er der tegn på, at der eksisterede her tidlig landbrug civilisation, har der forfædre levede her og levede et liv i landbruget, men senere på grund af klimaet bliver dårlige landbrugsmetoder forsvinde, nomadiske produktionsmåde det indtager en dominerende. Ali "dome Silver City" borgruiner, arkæologer fundet mere end 120 grupper af gamle arkitektoniske monumenter, udgravet et stort antal keramik, sten, jern, ben udskæring, vinker her var en velstående og udviklede bygderne, hvor også fundet et stort De begravelsespladser der anbefaler tibetanske nedgravning og begravelse skikke meget forskellige, bronze-sidet guddom statuer udgravet her [3], og dens stil og moderne tibetanske buddhistiske statuer helt forskellige ...... hvad betyder alt dette Før indførelsen af buddhismen i Tibet før den såkaldte officielle historie har eksistensen af Det Tibetanske Plateau længe været en strålende civilisation, denne civilisation er civilisation Shang Shung, Katao Qiang er en del af. Katao [1] i Kinas historie er blevet kaldt den får med Yang Tong. "Zhangzhung" i ordet "lignende" i den tibetanske sprog kaldet "frame", kineserne kaldte "fugl", "mand" i den tibetanske sprog kaldet "Joan", kineserne kaldte "Peng", "Zhangzhung" Big Bird er hjem jord. Ifølge gamle Katao person, sagen til Big Bird som et totem opfattelse, at ovenstående fortolkning er rimelig. Katao land er før det femte århundrede f.Kr., det produceret en høj antikke civilisation og skabte en Katao tekst (også kendt som "Yong Chung Man of God" måske "sorte slag, at teksten" "Terma tom lyder" Der er tusindvis af silke Wanlv links Katao tekst hidtil i nogle stammer i Indien og Nepal stadig bruges af nogle gamle folk med.) Rød Peng Garuda er Riba (Ming Jue) vrede nu, Bon ikke af den guddom, Red Garuda repræsenterer energien af flammen, undtagen i beskyttelse og fjernelse, samt de hemmelige indre forhindringer, omdanne Wudu, fri alle væsener fra lidelse. Red Garuda for angiveligt at øve helbrede den menneskelige krop samt psykisk sygdom er meget effektiv. Tibetologists forsøger at forske i historien om nogle af nutidens indenlandske Katao [4], og publiceret en række artikler dedikeret til forskning Katao civilisationer, såsom sprog Katao: Kun Katao navne og steder, den Katao ti århundreder siden i mange adelsmanden navne, stednavne Katao inden tres er Katao sprog, Ngari stednavne stadig følge de gamle Shang Shung gange, disse ord gør Katao niveau af de høje tibetanske folk til at studere, er det vanskeligt at forstå . Bon ifølge historiske optegnelser, Wen Qiang folk på grundlag af 达瑟 oprettet en Katao tekst. Katao tekst også kaldet "Marvin", som svarer til Han Oracle. På det tidspunkt, "Marvin" bruges primært til at skrive bøger Bon skrifterne, ved hjælp af tekst Katao varet mindst tusind år. Det er værd at nævne: multi-Indien og Nepal med hjælp fra nogle af de pædagogiske klostre har været i stand til at oversætte teksten til engelsk og tibetansk Katao og offentliggjort en tilsvarende kontrol dette. Men generelt folk til at forstå formålet med mandlige kultur er stadig meget begrænset. Når afdelingen har forenet de gamle Shang Shung såkaldte 180 tusind stammefolk atten lande (svarende til Zhu Qiang tribal alliance), der er etableret et kongerige Katao Megatron Centralasien, Katao dynasti nåede sit højdepunkt, han har en stærk militær, sit område er meget bred. Det er kendt videnskabsmand Duosangtanbei se reference (should bzang bstan pvirgyal mtshan) bog "Outline of World Geography" (vdzam gling yul bsbad) registrerer Katao areal på tre: "Der bør være på Kailash Katao gå vest over Persien (Par zig), Bada først (BHA das shan) og Bala (BHA la) (Bada først og Bala sandsynligvis i Indien og Pakistan i dag omstridte Kashmir-området), elefanten hang i Kailash dagsrejse vestpå at gå udenfor, hvor der var pude Banan Ka (dran panam mlchav) praksis i kuplen Silver City (khnyung lnny ugul dmkhav) (herunder de fleste af tibetanske og indiske Ladakh regionen ), som engang var hovedstad i kongeriget Shang Shung. Xiangxiong er et stykke jord uden for kuplen Paul VI Mountain (khyung po ri stse drng) som centrum, også navn er Sun Ba fin sne (sum pa gyim skoet). herunder ni og tredive stammer, North Kerry femogtyve familier (rgya sde Nyer lnga), som er den øverste del af tibetansk Amdo (MDO Stod), Kham (formentlig dele af Qinghai og Sichuan). Den oprindelige jord Fan begrænset Ya højderyg stamme, der tilhører Zhangzhung ("New Tang Tubo" sige: "Tibet er Xiqiang dække hundrede og halvtreds arter, spredt ved floden Huang River, flod, Min Værelserne har hår Qiang, Tang Mao, mv. ") stigningen i tribal Nie Ya højderyg rød ZAP, som arvede den kongelige familie så tidligt Katao Nie rød ZAP tidligere eksisterede. Med skiftende tider, landets potentiale Katao gradvist svækket, til Tubo konge Songtsen æra, Wang Li Shang Shung tibetanske prinsesse og gifte sig med en fan, Gambo brug af efterretninger, som den tibetanske prinsesse, at Lee fans rustning grænseområde med kun en lille omgangskreds til at inspicere tilstødende Katao Tubo, derefter med ti tusinde heste baghold dræbte en Lee fan fra Katao skrøbelige regel. Stigningen i den sene sovjetiske grænse, afskære de østlige Katao Katao bånd med den kongelige familie, fremtiden vil være begrænset Katao Ali og Kashmir i dag. VIII AD under regeringstid af Tubo Chisongdezan, Tubo helt erobret Katao. Efter det tiende århundrede, efterkommere af den kongelige familie begyndte at sprede tibetansk buddhisme, Bon undertrykkelse og at fremme universelt tibetansk sprog, vil civilisation gradvist assimileret Katao så stadig mere magtfuld Tibetanske Plateau og gradvis blive dominerende, mens Katao civilisation efterlod kun et par sporadisk historiske optegnelser og gamle ruiner venstre for eftertiden uendelige drømmeri. [5] Tibetansk Kultur Yong Chung er religion i statsreligion Katao. Af forskellige historiske årsager undervisningen Yong Chung synes at være en glemt hjørne, eller endda misforstået, men det og tibetansk buddhisme er uløseligt forbundet, især i undervisningen og har Nyingma Dzogchen og Terma lov, deres forhold er mere subtil. ("Great Perfection" på det sprog Zhangzhung kaldet "Le made" i den tibetanske sprog kaldet "Zuobaqinbo", som betyder øverste ekstrem yoga, Yong Chung er de centrale lære af religion), og i dag besiddelse Kinas skikke og levevis, mange også Katao æra gået ned. Tibetanere bryllupper og ægteskab, tibetansk, til en vis grad stadig fulgte de traditionelle Bon tibetanerne pray der er mange unikke måder: for eksempel dreje Kamiyama, tilbedelse sø, drys vind hest flag, farverige bedeflag hængende udhugget sten skrifterne, placerer Mani Dui (Bon tradition er indgraveret med en lys karakter mantra: "Om Ma så også Salei De 'murbrokker), barmhjertighed, tilbedelse duo Ma plade, smør og endda bruge bøn hjul, er Er Bon relikvie. Grundlægger Heldigvis Rao Mi Wo Buddha (Shenrab Mivo) Hinduerne kaldte ham East Bhasin Rao (oversat som heldig Rao instruktør) anses for at have været en kongelig prins Katao (siges også at være Dase af en prins), i sin reform Yong Chung grundlagde den religion, underviste på grundlag af den oprindelige. Heldigvis Rao Mi Wo Wo Molong Buddha blev født i Ren (vol mo lunge ring). "沃摩隆 velvilje", hvilket betyder en slugt 沃摩 steder, i overensstemmelse med den pædagogiske klassikere "SAIMEE" (gzer MIG) forklarede: "Wo er ingen reinkarnation, friktion fik sit ønske, Long er heldig Buddha Rao tilskud godtgørelse frugtbare sind; Jen er evig nåde 沃摩隆 Jen placering Der er tre teorier: Den første: det område af Kina nær Mount Kailash (Kailas Range), og Ma Yong foranstaltninger ved siden af søen (Lake Manasarovar) anses for at være legendariske 沃摩隆 velvilje; Den anden: 沃摩隆 Jen er 达瑟 (slagger gzig) af et stednavn (达瑟 henviser til de store områder af Vestasien); Tredje: Wo Molong godgørenhed er legendarisk Shambhala Chatu (Shambhala også oversat: Shangri-La). Heldigvis Rao om Buddhas fødsel godtgørelse Waugh sige anderledes: udenlandske akademikere og tænke af klassikerne lærte Rao Xin blev født i år 16017 f.Kr., at 18 tusind år siden, indenlandske akademiske forskere mener sim dating Rao blev født omkring 4000 år siden. Leader |
| Bruger Anmeldelse |
|
Ingen kommentarer endnu |
