Sprog :
SWEWE Medlem :Logon |Registrering
Søg
Encyclopedia samfund |Encyclopedia Svar |Indsend spørgsmål |Ordforråd Viden |Upload viden
Forrige 1 Næste Vælg sider

Xidaotang

Xidaotang er en af ​​de tre sekter af islam i Kina, blev grundlagt i 1901 Lintan Gansu-provinsen, Ma Kai, grundlægger af Vesten blev født i en familie af lærere i islam, når de unge havde lærd. Xidaotang grund af den unikke doktrin, karakteristisk kollektiv livsstil, vægt på udvikling af forretningsidéer og andre egenskaber af WTO megen opmærksomhed, kaldes "nye model sekter", "muslimsk religiøs kommune", "økonomisk religiøse samfund "eller den" nye sociale model "," kooperativ ", også kendt som" School of Science "eller" kinesisk skole "og så videre.Kort introduktion

Maqixi Guangxu 27 år (1901) til at flytte ud af grøften Beaconsfield afbryde forbindelserne til North Village, grundlagt i Lintan. Fornavn Jinxing Tang 1909 formelt hedder Xidaotang.

Kinesisk skole

Fordi der i kinesisk sprog Zhu Yi Liu Zhi, som prædikede grundlag, også kendt som den kinesiske skole. Liu Zhi doktrin til doktrin som grundlag, holde sig til den ortodokse tro, udføre fem funktioner, forenkle religiøse, kulturelle og uddannelsesmæssige betydning; religiøse højre leder til at gennemføre centraliseret system struktur. Leders ord og gerninger er bindende for de kristne, der tjener for livet, men ikke arvelig. Bygget efter dødsfaldet af Beaconsfield, ved gudstjenester, hans død er en stor religiøs festival.

Intern Oversigt

400 interne kollektive husstande i Road haller kollektive liv, kollektive operatører, landbrug, dyrehold, og forskellige industrier, al ejendom ejet af Road Church alle. General manager rørsystem, hvorefter hver sektor ledere og ansvarlige person, fælles ledelse og distribution. En anden million mennesker spredt husstande, der ligger i Gansu, Qinghai, Xinjiang, Sichuan og andre steder. Efter kampen på grund af lokale krigsherrer, økonomiske organisation på randen af ​​opløsning, skolen viste også en faldende tendens. Begyndelsen af ​​det 20. århundrede af Ma Kai West (1857-1914), som blev grundlagt i Gansu-provinsen Lintan gamle bydel. (Skal være Chengguan by)

Producere

Xidaotang fra Ma Kai vest i slutningen af ​​Qing-dynastiet, grundlagt i Gansu-provinsen Lintan, det er en religion som et link, under indflydelse af kinesisk kultur og dannelse af økonomiske, kulturelle enhed, ligesom en uafhængig lille samfund, og det offentlige anderledes, selvstændig.

Ma Kai West (1857 - 1914), ordet art, antallet af offentlige ydelser, tidligere kendt som Ma Spring, ved navn Yahya, født i Lintan Jia Tsui, Ma Yuan var en far uddannede imamer, til den officielle til North Shomon tredje "hot B Adams" (Explorer) Min Shida s Uxorilocal søn, på grund af følsomme familie har arving, Ma Yuan derefter afstod et andet hjem, har børn, der Maqixi. Maqixi barndom i templet (North Shomon officiel moské) chanting, acceptere islam grundskole. Fra en alder af 11, den første private skole i den gamle by Fan Yulin sekter, lære kinesisk kultur, efter skole i landsbyen 范绳武 Mr. Metro butikker. Fan Shengwu er en hyldest studerende med høj Sinology (kinesisk kultur) niveau, i mange år hjem Shoutu forelæsninger, uddannelse en masse talent. Ma Kai, efter at lære fra Vesten, dybt påvirket af den række af ideer, meget glad for kinesisk kultur, mellem år, store fremskridt i deres studier og blive stjerne elev af Van, er taget som den anden "barn født", når amtet test. Kai Sai ord Fan Shengwu gav ham navnet. Et par år senere gik til Gong Fu (nu Longxi) undersøgelse, indrømmede fjerde lærd. Efter grundlæggelsen af ​​den kinesiske kultur har været dyb, Maqixi muslimske lærde begyndte begærligt at studere skrifter Ming og Qing kinesisk sprog, især Liu Zhi (jf. Lim) diverse skrifter, nydt en masse. Mr. Fan Shengwu se hans protege i sagen indrømmede lærd, men også så svært at lære, aldrig selvtilfredse, meget glad, og rost, sagde:. "On lære min Seoul-division, på Whirlpool produkter, som min lærer" til omverdenen Han sagde: "Dette barn i konfucianske at flittige Yan Zi i Islam, som er prædiket af Muhammed, navnet Kai Vesten, der, der er åben for at lære Hope ved Western-dages fest også." den Maqixi sammenlignes med Muhammed, ikke for flertallet af muslimer accepteres, men også reflekterer over hans Fan standardgebyr.

Fra 1891 (Guangxu sytten år) til 1898 (Guangxu fireogtyve) af disse otte år Maqixi tænke i religiøse modnes, har dannet sit eget sæt af ideer. Så han nåede grøft (Fengshan vestlige side, siges at være i deres eget hjem) officielt modregne foredrag efterfulgt af muslimske lærde til at prædike Ming og Qing kinesisk sprog bøger, såsom "The Synthesis", "dag side ceremoni", " Optag mest hellige dage "," enkelhed total retfærdighed "," Islamic University "," Halal Guide "," fem søjler fortolkning "og så videre. I første omgang, kan dem, der lytter, kun pårørende til mere end 10 mennesker, til 1902 (Guangxu otteogtyve), på grund af hans foredrag i almindeligt kinesisk sprog og praksis, den esoteriske religiøse filosofi, med en lægmands måde at tale ud, lytte flere og flere mennesker, ikke kun tilbage, Dongxiang etniske muslimer, men også Han og tibetanere.

Om indhold Maqixi missionær, hans ideer, er der lidt tekst information kan finansieres til at udforske, er opholdet kun i live, da han lavede et dusin couplets og nogle mennesker husker det. Ifølge analysen af ​​disse materialer, Maqixi religiøse tænkning har to hovedaspekter: For det første, Islam går ind for udvikling af kommunikation i Kina skal kombineres med den kinesiske kultur, for det andet er at skabe et religiøst samfund, udvikling af nationale økonomi og nationale kultur.

Først, bedst afspejler denne idé om hans couplets som:

"Læsning var vidunderligt betydning, fornuft sammen efter 30 dage;

Hæv gas gennem guderne, ortodoksi Gusheng tusinder af år. "

Ikke svært at se, Maqixi tilhører traditionel kinesisk kultur "bog" og Islam "med" link, som hvis "bog" læse godt, læse vidunderlig, men også indse overenskomst "af den" retfærdige sandhed. På grundlag af religion tilbedelse og moral kombinere kravene i selv-dyrkning, selv-forbedring. Han skrev:

"Storhertugen og overholdelse fard krop, god krop, god verden,

Zai Yi Ren Xun kogt fint;

Den gode tro at opfylde Sunnah, som sig selv, voksen,

Yun bære Daoquan tysk udstyr. "

Apropos "fem søjler", han har sin egen mening. Som om faste, skrev han:

"Lent til formål at tage Qi Qi Qi lidenskabelige forenet krop,

Katsumi indsats være en gentleman;

Åbning ord af denne løsning, at løsningen integreret mikro fantastisk løsning løsning;

Voksne Munetomo viden. "

På søndag, skrev han:

"Ind i denne dør, dette Gordon Hall, Mo blandet ritual for tilbedelse at bedrage;

Vask deres hjerter, vaske deres bekymringer, skal omhyggeligt begynde at fungere. "

Det er klart, Maqixi religiøse idéer, som har en stærk farve konfucianismen og taoismen, skrev han disse couplets han indbegrebet integration af traditionel kinesisk kultur og islamisk ideologi.

Det andet aspekt Maqixi tænkte faktisk afspejler den "døde" ånd. Maqixi fremhæver selv-dyrkning, forbedre moral, betyder ikke, at han er en komplet fødsel fortalere. I stedet fortaler han personlig moral på samme tid, for at se virkeligheden i øjnene, at se livet i øjnene, at mase på, at udviklingen af ​​den økonomiske etablering af uddannelse. Han skrev i den forbindelse:


Forrige 1 Næste Vælg sider
Bruger Anmeldelse
Ingen kommentarer endnu
Jeg ønsker at kommentere [Besøgende (34.230.*.*) | Logon ]

Sprog :
| Tjek kode :


Søg

版权申明 | 隐私权政策 | Copyright @2018 Verden encyklopædiske viden